ادعای عجیب و غریب بازیگرِ نابغه ی نقش «نابغه ی جنگ»

دیروز( شانزدهم مهر ماه) داشتم مصاحبه ای می خواندم از جناب «مهدی زمین پرداز». این حضرت آقا که ادعا می کند فوق لیسانس کارگردانی هم دارد در حرف هایش ادعای محیرالعقولی را مطرح کرده که با خواندنش هاج و واج ماندم . آقای زمین پرداز فرموده اند:

«کتاب‌هایی که درباره شهید حسن باقری وجود دارد، در برخی موارد با هم اختلاف دارند. مثلا در یک روایت حسن باقری ‌در مسجد به شهادت می‌رسد اما در یک روایت دیگر این بزرگوار در خیابان شهید می‌شود. کمی این موارد من را دو به شک کرد، اما من در نهایت به فیلمنامه‌ای که نوشته شد بود اتکا کردم».

این که جناب زمین پرداز چه کتاب هایی را مطالعه کرده اند، بنده بی خبرم اما از یک چیز خبر دارم. به قول سید حسن نصرالله «هیچ کس در کل عالم امکان» ، از ۱۹ بهمن ۱۳۶۰ تا امروز، ادعا نکرده است که غلامحسین افشردی(حسن باقری) ، فرمانده نابغه نیروی زمینی سپاه در مسجد یا کوچه به شهادت رسیده است. این حرف مفت که قطعا از جناب زمین پرداز از روی شکم مبارکشان بیان فرموده اند یک بار دیگر نشان می دهد که بازیگران و هنرپیشه گان همواره باید از صحبت کردن درباره ی کاراکترهای خودشان خودداری کنند و به همان پیشه ی شریف خودشان بچسبند.

برادر من! آقا مهدی! خوش تیپ! آخرِ بازیگر! لیسانس! فوق لیسانس! دست راستِ مرحوم سمندریان! مارلون براندو! لارنس اولویه! شما را چه به این حرف ها؟؟ اگر در این باره چیزی نمی گفتی،نه کسی می گفت لالی، نه کسی هنرت را زیر سوال می برد، نه سیمرغ و تندیسِ مرد شمشیر به دستت را از ت می گرفت؟ شما این قبیل کارها را به اهلش بسپار و برای در کردن قپی که مثلا اهل کتاب خواندنی یا درباره ی کاراکترت مطالعه ی قبلی می کنی، به موارد دیگر بپردازد تا این طور فضاحت درست نکنی. مرد حسابی! مگه درباره ی نحوه ی کشته شدن کالیگولا در سرسرای کاخش حرف می زنی که دو هزار سال ازش گذشته باشد؟ از شهادت حسن باقری، سی سال بیشتر نگذشته. چندین شاهد زنده و عاقل و بالغ هم در محل شهادت او و همراهانش(مجید بقایی و رضوانی) حاضر بودند. حالا این وسط در کدام کتاب چنین ادعایی مطرح شده؟

خدا همه ی ما را عاقبت به خیر فرماید و زبانمان را از یاوه و لغو در امان بدارد

جلوگیری از حضور بومیان در حاکمیت از مظاهر بارز نقض حقوق بشر در کاناداست

نسخه چاپی ارسال فوری به ایمیل

• تغییر اندازه متن :
• 
• 
• 

بروجردی در دیدار با «تری نلسون»:

جلوگیری از حضور بومیان در حاکمیت از مظاهر بارز نقض حقوق بشر در کاناداست

خبرگزاری فارس: رئیس کمیسیون سیاست خارجی مجلس در دیدار با رهبر بومیان کانادا، بر ضرورت احقاق حقوق صاحبان اصلی سرزمین کانادا تأکید کرد و گفت: جلوگیری از حضور بومیان در حاکمیت از مظاهر بارز نقض حقوق بشر در کاناداست.

دموکراسی حق این مردم است

بیداری اسلامی > بحرین  - رئیس جنبش "المرابطین" تونس گفت که غرب با "محور شر" شامل عربستان، قطر و ترکیه‌ علیه مردم بحرین همدست شده است.

به گزارش فارس، «بشیر صید» رئیس جنبش "المرابطین" تونس در گفت‌وگو با شبکه العالم اظهار داشت: بدون شک آل خلیفه در بحرین رژیمی استبدادی است و بنابراین بحرینی‌ها حق دارند که خواهان حقوق مشروع خود و برقراری دموکراسی و انجام تغییرات سیاسی و اقتصادی باشند.

رییس جنبش "المرابطین" تونس، از کشورهای غربی به ویژه آمریکا، انگلیس و فرانسه خواست تا از شیوه تروریستی خود در دشمنی با ملت بحرین و دیگر ملت‌های مظلوم و حمایت از ظالم دست بکشند.

بشیر صید تصریح کرد: رژیم آل خلیفه و بسیاری از رژیم‌های عربی دیگر به ویژه در عربستان، قطر و همچنین ترکیه فاقد اراده و اختیار هستند؛ آنها از غرب و به ویژه آمریکا دستور می گیرند به همین دلیل نمی‌توانند مشکلات خود را بدون کمک و مشورت غرب حل کنند.

بحرین از بیش از یک سال پیش شاهد تظاهرات مردمی و انقلاب علیه رژیم آل خلیفه است.

نیروهای امنیتی بحرین با همدستی نیروهای اشغالگر سعودی به سرکوب مردم پرداخته‌اند که تاکنون در جریان این سرکوبگری صد‌ها نفر شهید، زخمی یا بازداشت شده‌اند.

شواهد سازمان‌های حقوق بشری نشان می‌دهد که شماری از معترضان زیر شکنجه شدید رژیم آل خلیفه جان خود را از دست داده یا دچار نقض عضو شده و تعدادی از زنان بحرینی نیز بر اثر استنشاق گازهای سمی در جریان تظاهرات مسالمت آمیز خود دچار سقط جنین شده‌اند.

این درحالی است که مردم بحرین با وجود این سرکوبگری‌ها همچنان با آمدن به خیابان‌ها بر مطالبات مشروع خود در دستیابی به حقوق از دست رفته خود از جمله  اجرای عدالت اجتماعی و روی کار آمدن نظامی منتخب تاکید می‌کنند.

خشم عربستان از انتشار گزارش نقض حقوق بشر توسط انگلیس

بیداری اسلامی > عربستان سعودی  - نتایج تحقیقات یکی از کمیته های پارلمانی انگلیس در خصوص نحوه تعامل و رفتار عربستان سعودی با انقلابهای عربی، ریاض را به شدت خشمگین کرده است .

به گزارش شبکه تلویزیونی اللوءلوه، عربستان سعودی اعلام کرد در نتایج کمیته تحقیقاتی پارلمانی انگلیس به ریاض و منامه اهانت شده است .
مسئولان سعودی به هیات رادیو انگلیس اعلام کرده اند در حال بررسی تجدید نظر در روابط تاریخی خود با انگلیس هستند و همه گزینه ها را در این خصوص بررسی خواهند کرد .
این اقدام عربستان سعودی نشان از نارضایی شدید ریاض نسبت به واکنش کلی غرب در قبال بهار عربی است .
در همین ارتباط وزارت خارجه انگلیس تلاش می کند از تنش بوجود آمده در روابط دو کشور بکاهد. این وزارتخانه اعلام کرده است عربستان سعودی دوست نزدیک و همپیمان انگلیس باقی خواهد ماند .
از سوی دیگر محمد بن نواف آل سعود سفیر عربستان در لندن اعلام کرد کشورش اجازه مداخله خارجی در فعالیت کشورهای شورای همکاری خلیج فارس را نخواهد داد و با این مساله تسامح نخواهد کرد .
وی با اشاره ضمنی به اعتراضات در بحرین و سعودی تصریح کرد عربستان به فعالان حقوق بشر اجازه نخواهد داد یک نظام سیاسی جدید را در این کشور پی ریزی کنند .
این شبکه افزود: عربستان سعودی به انتقادات غرب از نقض حقوق بشر در این کشور به شدت حساس است و سعی می کند موارد نقض حقوق بشر را با ابعاد مذهبی بپوشاند.

پایان سلطنت نسل اولی ها در عربستان

بیداری اسلامی > عربستان سعودی  - یک کارشناس خلیج فارس می گوید: تحلیل گران عربی و غربی بر این مسئله اتفاق نظر دارند که عربستان به زودی شاهد فروپاشی حکومت پادشاهان نسل اولی خواهد بود.

زهرا خدایی

مناطق شیعه نشین عربستان همچنان ناآرام است. شبکه الجزیره روز شنبه از آتش گشودن نیروهای امنیتی بر روی تظاهرکنندگان و زخمی و دستگیر شدن صدها تن از آنان خبر داد. گفته می شود شیخ نمر، روحانی شیعه قطیف نیز بعد از درمان از بیمارستان نظامی به زندان دهران منتقل شده است. لازم به یادآوری است که مناطق شرقی و نفت خیز عربستان، قریب به 2 میلیون شیعه را در خود جای داده و ناآرامی ها از ابتدای ماه میلادی جاری با کشته شدن دو تن از شیعیان قطیف تشدید شده است. خبرآنلاین در گفتگویی با محمد علی بک، کارشناس خلیج فارس آخرین تحولات عربستان را مورد بررسی قرار داده است که در ذیل می خوانید.

در ابتدا کمی دربارۀ آخرین وضعیت عربستان برایمان بگویید.عربستان چندین سال است که دچار چالش های داخلی فراوانی است و از جمله آنها می توان به وضعیت اقلیت شیعیان، وضعیت زنان و همچنین جنگ قدرتی که میان شاهزادگان وجود دارد، اشاره کرد. در طول این مدت شاهد بودیم که این چالشها هرکدام تبعاتی را برای دولت عربستان به وجود آورده است. در این میان مسئلۀ شیعیان، بحرانی قدیمی است و هر از گاهی با اعتراضاتی سر باز می کند و دولت نیز در نهایت با بیرحمی به سرکوب آن اقدام می کند.
اما طی یک سال و نیم گذشته پس از آغاز تحولات کشورهای عربی و بیداری اسلامی شاهد بودیم که دوباره اعتراضات شیعیان در این کشور آغاز شد و عربستان نیز همانند روال قبلی به سرکوب این اقدامات پرداخت. اعتراضات فعلی که در طول دو، سه هفتۀ اخیر شروع شده، در حقیقت ادامۀ همان اعتراضات و مطالبات سرکوب شده است که با دستگیری شیخ نمر تشدید و متأسفانه شاهد بودیم که نیروهای امنیتی عربستان سعودی با گشودن آتش بر روی معترضین تعدادی از آنها را به خاک و خون کشیدند و به سرکوب خونین شیعیان در قطیف، حصاء و دمام پرداختند.

پیامدهای سیاسی تشدید بحران در مناطق شرقی عربستان برای حاکمیت عربستان در ابعاد داخلی و منطقه ای چه خواهد بود؟از زمانی که تحولات عربی در کشورهای تونس، مصر، یمن و بحرین آغاز شد شاهد بودیم که عربستان سعودی با چالشهای زیادی در رابطه با این تحولات روبرو بود. مهمترین موضوعی که عربستان در جریان این تحولات به آن دچار شد، سقوط همپیمانانش در کشورهای عربی از جمله حسنی مبارک، بن علی و علی عبدالله صالح بود. سقوط سران این کشورها و به تبع آن تغییراتی که داخلِ این کشورها صورت گرفت، عربستان را با چالش شدیدی مواجه کرد؛ چرا که در صورت ادامۀ روند تحولات بهار عربی، قاعدتاً عربستان که هیچگونه فرایند دمکراسی در آن وجود ندارد با مشکل روبرو خواهد شد و بالطبع استمرار این اعتراضات شیعیان، مشروعیت دولت و ساختارهای سیاسی عربستان را به چالش خواهد کشید و آنها مجبور خواهند شد، یا به حداقل دمکراسی درکشورشان تن بدهند و یا اینکه به تشدید سرکوب ها ادامه دهند. در حالیکه ادامۀ تشدید سرکوب می تواند تبعات منفی برای عربستان به وجود بیاورد. البته عربستان اقدامات مختلفی در خصوص مقابله با این تحولات انجام داده اند.

به اقدامات دولت عربستان اشاره کردید. تاکنون چه اقداماتی در این زمینه صورت گرفته است؟اگر بخواهیم اقداماتی که عربستان در قبال تحولات کشورهای عربی انجام داده را مورد بررسی قرار دهیم، به صورت گذرا می توان به موارد ذیل اشاره کرد:
*اهداء کمک های مالی فراوان به برخی از کشورها از جمله بحرین که سال گذشته رقم آن به بیش از 10 میلیارد دلار رسید.
*طرح کلوب پادشاهان که با پیشنهاد به مراکش، اردن برای پیوستن به شورای همکاری به منظور یارگیری جدید برای مقابله با تحولات و ایجاد مانع در راه استمرار سقوط همپیمانان عربستان در منطقه همراه بود.
*مداخلۀ نظامی عربستان در بحرین: عربستان برای مقابله با بحرین و عدم سرایت و تسری تحولات آن به منطقۀ شرقی عربستان، دپوی خود را از شرقیه به بحرین منتقل کرد و آنجا با حضور نیروهای نظامی به سرکوب شیعیان و مردم بحرین در طول یک سال و نیم گذشته پرداخت.
*ایران هراسی: از دیگر اقدامات عربستان می توان به پروژۀ ایران هراسی اشاره کرد. عربستان در طول یک سال گذشته به انحاء مختلف تلاش نمود با ایجاد پروژۀ ایران هراسی بین کشورهای شورای همکاری و سایر کشورهای عربی، آن کشورها را از استمرار روابط خوب خود با ایران باز دارد. از جملۀ آنها طرح ترور سفیر عربستان در واشنگتن و نمونه های دیگری بود که عربستان تلاش کرد این اقدام را انجام دهد.
* پیشنهاد طرح اتحاد شورای همکاری خلیج فارس از دیگر اقدامات عربستان بود. شاهد بودیم که در بین همین کشورهای شورای همکاری این طرح مورد پذیرش قرار نگرفت و کشورهایی مثل عمان، کویت و امارات متحدۀ عربی به طور روشن و شفاف با این طرح مخالفت کردند و تنها کشوری که از آن حمایت کرد بحرین بود. آنها به دنبال الحاق بحرین به عربستان بودند تا بتوانند طرح شورا را اجرایی کنند.
*اقدام دیگر عربستان تحرکات این کشور در سوریه برای برچیدن محور مقاومت در منطقه است. هم اکنون شاهدیم که در طول یک سال گذشته عربستان سعودی با هزینه های مالی فراوان و همچنین اعزام نیروهای مختلف از جمله تشویق نیروهای القاعده برای حضور در سوریه و برای شکستن محور مقاومت در منطقه-که سوریه پرچمدار آنست- درصدد است به هر طریق فشار خود را بر این کشور مضاعف کند و با تغییر حکومت در سوریه به محور مقاومت ضربه بزند.
اینها مجموعۀ اقداماتی بود که عربستان سعودی برای جلوگیری از موج بیداری اسلامی در منطقه و همچنین به داخل کشورش صورت داده بود.
 
دربارۀ روی کارآمدن بندربن سلطان تعابیر مختلفی وجود دارد؛ اما در مجموع گفته می شود که این انتخاب ملک عبدالله در راستای چرخش و تغییرات عمده ای است که پادشاه قصد دارد در سیاست خارجی کشور اعمال کند. شما انتخاب بندر در رأس سازمان امنیت ملی را چگونه ارزیابی می کنید؟اگر سابقۀ فعالیت های سیاسی بندربن سلطان را بررسی کنیم می بینیم که وی به مدت 22 سال سفیر عربستان در آمریکا بوده و در طول این سالیان دراز هماهنگ کنندۀ سیاست های واشنگتن با سیاست های عربستان سعودی بود. البته بعد از حادثۀ 11 سپتامبر، اختلافاتی بین عربستان سعودی و آمریکا به وجود آمد و واشنگتن خواهان اعمال تغییراتی در عربستان و سیستم سیاسی این کشور شد. در راستای تغییراتی که مدنظر پادشاه بود، بندر بن سلطان از سفارت آمریکا جابجا شده و به عنوان دبیر شورای امنیت ملی عربستان منصوب شد. البته اختلافاتی همچنان با فیصل بن ترکی که بعداً به عنوان سفیر عربستان در آمریکا شد، وجود داشت.

ولی اگر با لحاظ همین پیشینه، فعالیت های بندر بن سلطان و تحرکاتی که آمریکایی ها در طول 2 تا 3 هفتۀ قبل از انتصاب بندر در عربستان داشتند را مورد بررسی قرار دهیم، می بینیم که اتفاقات مهمی به وقوع پیوست. در طول این مدت شاهد سفر پترائوس، رییس سازمان سیا به عربستان و سپس سفر مشاور امنیت ملی آمریکا به این کشور بوده ایم. بعد از این دو سفر مهمی که به عربستان صورت گرفت، شاهد انتصاب بندر بن سلطان به جای مقرن بودیم. برای اینکه آمریکایی ها نظر مثبتی نسبت به بندر دارند و تأکید داشتند که وی به ریاست سازمان امنیت ملی منصوب شود.
اولین تحلیل و برآوردی که می توانیم از این مسئله داشته باشیم می تواند این واقعیت باشد که سیاست های عربستان بیش از گذشته به سیاست های آمریکا نزدیک خواهد شد به خصوص در سیاست خارجی و منطقه ای و این مسئله می تواند فشار مضاعفی بر عربستان سعودی در قبال تحولات منطقه ای وارد کند. از طرفی انتصاب بندر بن سلطان از سوی آمریکایی ها این موضوع را در ذهن تداعی می کند که آنها از تحولاتی که ممکن است در آینده نزدیک اتفاق بیفتد، دلهره و اضطراب دارند و بر همین اساس در تلاشند تا مهرۀ مورد حمایت خود را در مهمترین مرکز اطلاعاتی و امنیتی عربستان سعودی بگمارند که با انتصاب بندر بن سلطان این هدف آمریکایی ها تأمین شد.

آیندۀ عربستان را چگونه پیش بینی می کنید؟چالشهای داخلی عربستان سعودی و همچنین تحولات منطقه نشان می دهد که عربستان سعودی به صورت تدریجی در حال فروپاشی است و البته این کشور تلاشهای مختلفی انجام داده ولی ما در طول این 5 سال اخیر شاهد کاهش نفوذ منطقه ای عربستان بودیم. نگاهی به تحولات عراق، جنگ 33 روزۀ لبنان و جنگ 22 روزۀ غزه، سرنگونی حسنی مبارک و سایر تحولات منطقه ای همگی حاکی از آنست که از نفوذ منطقه ای عربستان سعودی کاسته شده است و برهمین اساس موجب شده است که به اقدامات غیرقابل تصوری دست بزند تا بتواند موجودیت خود را حفظ کند.
به طور خلاصه می توان گفت عربستان سعودی با بحران موجودیت روبرو شده و این امر موجب می شود که هرگونه اقدامی را که ما تصور کنیم این کشور برای حفظ موجودیت خود انجام دهد ولی در حقیقت آنچه که تحلیل گران غربی، آمریکایی و بسیاری از تحلیل گران منطقه بر آن تأکید دارند اینست که عربستان با فروپاشی و از بین رفتن حاکمیت نسل اولی ها که در واقع ملک عبدالله آخرین آنهاست، به سختی می تواند در مقابل این تعییرات مقاومت نشان دهد و در آینده باید شاهد تغییرات اساسی و مهمی در عربستان باشیم.

حمزه الحسن فعال حقوق بشر عربستان؛

حجاز،سرزمینی که نام خادم دو حرم شریف را یدک می کشد

بیداری اسلامی > عربستان سعودی  - فعال سیاسی عربستان سعودی با تشریح ابعاد نقض حقوق بشر توسط خاندان آل‌سعود گفت: در عربستان آزادی‌های بیان و آزادی‌های دینی زیر پا گذاشته می‌شود و مردم حتی از حقوق اجتماعی و شهروندی که همه مردم کشورهای مختلف از آنها برخوردارند محروم می‌شوند.

سرزمین حجاز با تاریخی کهن که دیر زمانی مهد تمدن اسلامی بوده، اسلام ناب محمدی در آنجا ریشه دوانید و توسط اصحاب حضرت پیامبر اکرم (ص) به نقاط دور و نزدیک انتشار یافت، متاسفانه در طول سالیان دراز همواره شاهد نقض حقوق بشر و دیکتاتوری حاکمانی بوده است که نام "خادم دو حرم شریف" را یدک می‌کشند. عجیب‌تر اینکه قدرت‌های مدعی دفاع از حقوق بشر نه تنها اعتراض قابل توجه‌ای با سیاست‌های ریاض علیه شهروندان سعودی و نقض حقوق بشر در آنجا نمی‌کنند؛ بلکه همواره از رژیم حاکم در آنحا حمایت کرده و در کنار آن قرار گرفته‌اند. با بیشتر شدن گزارش‌‌هایی که درباره نقض حقوق بشر در عربستان سعودی منتشر شدند؛ خبرنگار ما سراغ "حمزه الحسن" از فعالان سیاسی و حقوق بشری عربستان سعودی مقیم لندن رفت و پرونده حقوق بشر در عربستان سعودی را مورد بحث و بررسی قرار داد که مشروح آن از نظر خوانندگان می‌گذرد.

با تشکر از جنابعالی که وقتتان را به منظور انجام این مصاحبه در اختیار ما گذاشتید. به عنوان نخستین سوال می‌خواهم بگویم که ما بارها از معارضان سعودی و فعالان حقوق بشر مطالبی درباره نقض حقوق بشر در عربستان سعودی می‌شنویم؛ مایلیم در ابتدای این گفت‌وگو به موارد و نمونه‌های ملموسی از نقض حقوق بشر توسط حاکمان و دولتمردان ریاض اشاره کنید. چه دلایلی در دست دارید که این موارد نقض حقوق بشر در کشورتان را ثابت کند؟ بنده نیز در پاسخ به این سوال  خود را ناگزیر از پرداختن به بعضی نکات می‌دانم که خدمت شما عرض می‌کنم. نخست اینکه باید بگویم که ماهیت و ذات رژیم عربستان سعودی استبدادی بوده و ساختار آن بر پایه حکومت اقلیت بر اکثریت است، و رویکرد طایفه‌ای و مذهبی را سرلوحه کار خود قرار می‌دهد، طبیعی است که حقوق همه گروه‌های اجتماعی را زیر پا بگذارد و همچنین برای اینکه در رأس هرم قدرت باقی بماند طبیعی است که به جای خدمت به مردم به قدرت و خشونت روی بیاورد. این در حالی است که می‌بایست مشروعیت خود را از ارائه خدمات به مردم و مشارکت دادن آنها بگیرد. اما باتوجه به ماهیت سرکوبگرانه این نظام از بدو رسیدن به قدرت سرکوب و زیر پا گذاشتن حقوق مردم را از سر گرفته است.

این سرکوب به اشکال مختلفی تجلی یافته است. چنانچه از بازداشت‌ها و زندانی کردن مردم بگذریم، سرکوب آزادی‌های مسلم انسان را می‌یابیم که برای نمونه می‌توان به ممنوعیت رانندگی زنان در عربستان اشاره کرد. بنابراین در عربستان سعودی به هر کجا که روی بیاورید نمونه‌های زیادی از نقض حقوق بشر مشاهده خواهید کرد.

در آنجا آزادی‌های بیان و آزادی‌های دینی زیر پا گذاشته می‌شود. مردم حتی از حقوق اجتماعی و شهروندی که همه مردم کشورهای مختلف از آنها برخوردارند محروم می‌شوند.

در عربستان سعودی چیزی به نام انتخابات یا مشارکت آزاد مردم در امور سیاسی نمی‌یابید و چنانچه بخواهم مختصر از این سؤال بگذرم باید بگویم این نظام هیچ راهی برای اینکه مردم به حقوق خود دست یابند، باز نمی‌گذارد. این در حالی است که مقامات ریاض ادعا می‌کند که مردم این کشور در نعمت و خوشی به سر می‌برند و همه امکانات و مایحتاج آنها را مهیا می‌کند. حتی به مردم می‌گوید ملت‌های دیگر به شما حسادت می‌کند. ولی گذر زمان چنین ادعای دروغینی را رسوا کرد و معلوم شد حتی کشورهای همسایه که در بافت اجتماعی و دینی با مردم عربستان مشترکند تفاوت‌ بسیار زیادی وجود دارد و عقب‌ماندگی بسیاری در عربستان سعودی به چشم می‌خورد.

وسایل ارتباط جمعی، ادعاهای ریاض مبنی بر اینکه کشورشان از نام و اعتبار و آبروی بالایی برخوردار است، را رسوا کرد و معلوم شد هیچ رفاه و آسایش و حقوقی در کار نیست. به طور کلی نظام ریاض در سرکوب آزادی‌های مذهبی معروف است در عربستان سعودی به غیر از مسلمانان، حدود 8 میلیون شهروند غیرمسلمان حضور دارند که حقوق آنها نیز زیر پا گذاشته می‌شود.

در خصوص نقض حقوق کارگران خارجی در عربستان سعودی عرض کنم که همه این حقوق بشر از سوی گروه وهابی که اقلیت کشور عربستان را تشکیل می‌دهند زیر پا گذاشته می‌شود. وهابیون حداکثر 20 درصد ملت عربستان را تشکیل می‌دهند و این جماعت اندک دیدگاه خود را در خصوص دین وحکومت بر دیگران تحمیل می‌کنند. علاوه بر نقض آزادی‌های دینی حقوق زنان و حق مشارکت مردم در امور سیاسی و حق آزادی‌های بیان نیز توسط این جماعت اندک زیر پا گذاشته می‌شود. هر چقدر در خصوص نقض حقوق کارگزاران خارجی بگویم باز هم کم گفته‌ام. حتی کشورهای دوست عربستان نیز ریاض را به عنوان نظامی سرکوبگر و ناقض حقوق بشر می‌شناسند.

واکنش قدرت‌های غربی و مدعیان حقوق بشر که از دوستان نظام ریاض به شمار می‌رود در قبال این نقض حقوق بشر چیست؟آمریکا و سایر کشورهای غربی دوست ریاض نمی‌تواند نقض حقوق بشر را انکار کند. زیرا حتی اسناد ویکی لیکس چنین موضوعی را اثبات کرده و می‌افزایند "دولت‌های آمریکا در خصوص حقوق بشر در عربستان سعودی با نظام ریاض اختلاف نظر دارند ولی با این وجود از نظام عربستان که نظامی طغیانگر، تبعیض‌آمیز و فاسد است حمایت می‌کند" و علت آن این است که طبقه حاکم در عربستان سعودی منافع اقتصادی و سیاسی واشنگتن را برآورده می‌کند. همانطور که می‌دانید عربستان سعودی رشوه‌های کلانی به غربی‌ها می‌دهد و معامله‌های بزرگ اسلحه با آنها انجام می‌دهد و خود را پیشاهنگ و پیشقراول اجرای سیاست‌های آمریکا در غرب و منطقه می‌داند. این در حالی است که بسیاری از سیاست‌های آنها با حقوق مسلمانان و منافع آنها در تضاد است. ولی عربستان سعودی با وجود نقض حقوق بشر از حمایت آمریکا و مدعیان حقوق بشر برخوردار است.

نحوه رفتار حاکمان سعودی با اقلیت‌های مذهبی از جمله شیعیان چگونه است؟عربستان سعودی هیچ اعتقادی به اصل همزیستی شهروندان و حقوق شهروندی ندارد زیرا حقوق شهروندی به معنای برابری، عدالت، عدم تبعیض میان شهروندان، رعایت حقوق همه افراد،‌ ارائه خدمات و همه آحاد ملت است ولی در کشوری که حقوق بشر محلی از اعراب ندارد اقلیت‌های مذهبی به ویژه شیعیان بیش از سایر آحاد ملت حقوق آنها زیر پا گذاشته می‌شود.

برای نمونه شیعیان عربستان هیچ منصبی در اداره موسسه دولتی به آنها واگذار نمی‌شود. برای نمونه زنان شیعه سعودی حتی نمی‌توانند مدیریت یک مدرسه را به عهده بگیرند. و این امر حقد و کینه طبقه حاکم نسبت به برخی گروه‌های سیاسی را نشان می‌دهد و بایستی علت همه این موضوعات را باید در امور سیاسی و سیاست ریاض در این خصوص جستجو کرد.

موضوع دیگری که باید در اینجا اشاره کنم تلاش ریاض برای تغییر بافت و ترکیب جمعیتی شهرهای شیعه ‌نشین است که در همین روزها در مناطق شرقی عربستان سعودی با سرعت بیشتری در حال انجام است. آنها می‌خواهند نسبت شیعیان در عربستان سعودی را کمتر کنند ولی چنین امری هیچ گاه نمی‌تواند از واقعیت امر بکاهد زیرا نسبت شیعیان در عربستان معلوم بوده و تلاش‌های آنها نمی‌تواند به کاهش تعداد شیعیان بیانجامد.

همچنین نسبت وهابیون در عربستان معلوم است و بر هیچ کسی پوشیده نیست که وهابیون تنها 20 درصد ساکنان سرزمین حجاز را تشکیل می‌دهند و به رغم اقلیت بودن آنها بر همه ارکان حکومت سیطره پیدا کرده‌اند. در عربستان تقریبا 95 درصد ثروت‌های خدادادی در دست اقلیت وهابی قرار دارد. وقتی می‌گویم وهابی به هیچ روی منظور بنده گروه‌های اهل سنت نیست زیرا شافعی‌ها و اسماعیلی و سایر گروه‌های سنی دیگر مانند سایر اقلیت‌های مذهبی از حقوق خود محروم بوده و اذعان می‌کنند که وهابی‌ها فرقه‌ای تکفیری بوده که همه گروه‌های مذهبی به غیر از وهابیون را تکفیر می‌کند. به عبارت دیگر طرفداران و پیروان مذاهب غیروهابی حتی نمی‌توانند آئین‌های دینی خود را به راحتی به جا بیاورند.

90 درصد شرکت‌های بزرگ در عربستان در دستان وهابیون و نجدی‌های عربستان سعودی است. از جمله موارد دیگر نقض حقوق بشر در عربستان سعودی می‌توان به ضرب و شتم کارگران خارجی توسط شاهزادگان اشاره کرد همانگونه که می‌دانید حدود 8 الی 9 میلیون شهروند خارجی در عربستان مشغول به کار است.

قشر کارگر که اکثریت آنها را کارگران خارجی تشکیل می‌دهند؛ از کوچکترین حقوق خود محروم بوده و به ویژه خدمتکاران زن در منازل همواره مورد ضرب و شتم قرار گرفته و به حقوق خود به طور کامل دست نمی‌یابند. آنها موظفند به صورت 24 ساعت شبانه ‌روز در اختیار صاحب‌کاران خود باشند. به مرخصی نمی‌توانند بروند و گمان می‌کنم لزومی به اشاره به موضوع تجاوز جنسی نباشد.

چنین مواردی توسط گزارش‌های سازمان حقوق بشر به صورت مستند و همراه با اسناد ارائه شده است و بر اساس محافل حقوق بشری عربستان سعودی یکی از تاریک‌ترین پرونده‌های نقض حقوق بشر به ویژه در قبال کارگران را در کارنامه خود دارد. حتی کارگران عرب نیز حقوق آنها زیر پا گذاشته می‌شود. توهین به کارگر خارجی و اخراج آن از کشور به هیچ بهانه‌ای نیاز ندارد. برای نمونه می‌توانم به اخراج شماری از کارگران چینی شاغل در خط متروی در عربستان اشاره کنم و از همه وحشتناک‌تر اینکه برخی از خدمتکاران به بهانه‌های واهی در عربستان اعدام شدند که می‌توان به اعدام یک خدمتکار زن اندونزیایی و همچنین یک خدمتکارزن فیلیپینی اشاره کرد. این دو مورد اعدام تنها نمونه بسیار کوچی از آمار وحشتناک اعدام‌های واهی در عربستان سعودی است. یعنی کارگران خارجی هیچ احترامی در عربستان سعودی ندارند.

در اینجا جا دارد تاکید کنم بسیاری از این نقض حقوق بشر توسط شاهزادگان و طبقات حاکم صورت می‌گیرد بسیاری از شاهزادگان چندین تن از خدمتکاران زن را کشته‌اند و حتی در سفرهای خارجی که خدمتکاران را با خود می‌برند حقوق خدمتکاران را رعایت نکرده و بعضا حوادث قتلی در خارج صورت می‌گرفت که کیفرخواست‌هایی علیه برخی شاهزادگان در آمریکا و برخی کشورهای اروپایی صادر شده است.

 

خشم ترک ها از جنگ طلبی اردوغان

حقوق بشر  > جهان  - شبکه تلویزیونی المنار گزارش داد: اعتراضات مردمی و حزبی در ترکیه علیه سیاست های دولت این کشور ادامه دارد.

به گزارش واحد مرکزی خبر به نقل از المنار ،گروه های معارض دولت ترکیه به اعتراضات خود علیه سیاست های دولت این کشور علیه سوریه ادامه می دهند.
حسن الطهراوی خبرنگار این شبکه در آنکارا در گزارشی در این زمینه افزود: تنش آفرینی های دولت ترکیه و کوبیدن بر طبل جنگ علیه سوریه و دیگر بحران های ترکیه با کشورهای همسایه مهم ترین نشانه های تنش های سیاسی در ترکیه است. گروه های معارض دولت بر این باورند که حزب عدالت و توسعه در سیاست های خود علیه سوریه و از بین بردن مشکلات با کشورهای همسایه موفق نبوده است. دولت ترکیه از سوی گروه های معارض متهم است از سیاستی پیروی می کند که به سود منافع ملی این کشور نیست بلکه این سیاست ها همسو با سیاست های آمریکاست که می خواهد منطقه ای را ترسیم کند که به سود منافع و اهداف این کشور باشد. دلیل اصلی اختلافات در ترکیه، موضع گیری دولت این کشور در برابر سوریه است. پس از این که دولت ترکیه نیروهای بیشتری را در مرز با سوریه مستقر کرد و حریم هوایی را به روی هواپیماهای غیر نظامی سوریه بست، این وضع باعث تشدید اختلافات در ترکیه شده است. مردم و احزاب مخالف دولت چنین سیاستی را نمی پذیرند.
لیونت توزال نماینده پارلمان ترکیه از حزب صلح و دموکراسی گفت: بیشتر ملت ترکیه و احزاب این کشور خواهان جنگ با سوریه نیستند ولی دولت عدالت و توسعه بر اساس اهداف غربی ها حرکت می کند و این وضع باعث می شود دولت ترکیه به سوی جنگ در منطقه حرکت کند و شکی در این نیست دشمنان منطقه از این جنگ بهره برداری می کنند. موضع ما درباره اوضاع سوریه روشن است. باید سوری ها به دور از هر گونه دخالت خارجی مشکلات خود را حل و فصل کنند.
سنان اوغان نماینده پارلمان ترکیه از حزب جنبش ملی گفت: دولت ترکیه سیاست خارجی خود را بر اساس از بین بردن مشکلات باقی مانده با کشورهای همسایه آغاز کرد ولی به مرحله بحران با همه کشورهای همسایه رسیدیم. دولت ترکیه باید در سیاست های خود در برابر سوریه،ایران،روسیه و عراق بازنگری کند.
خبرنگار این شبکه افزود: مشکلات دولت ترکیه محدود به سوریه نبوده است بلکه آنکارا با ایران،عراق، ارمنستان و روسیه نیز مشکل دارد. دولت ترکیه ده سال پیش، سیاست از بین بردن مشکلات با کشورهای همسایه را در دستور کار سیاست منطقه ای خود قرار داده بود ولی در حال حاضر چنین سیاستی وجود دارد و هر روز شاهد تنش ترکیه با دولتی جدید هستیم.

 

دو رهبر بومی کانادا تحریم‌های غرب علیه ملت ایران را محکوم کردند

به گزارش ایسنا، تری نلسون و دنیس پاشه دو تن از رهبران قبایل بومی کانادا که به منظور رساندن پیام تضییع حقوق بومیان کانادایی توسط دولت این کشور به دعوت سازمان غیردولتی کانون مهرورزان صلح به ایران سفر نموده‌اند ضمن آشنایی با ظرفیت‌های بزرگ ملت ایران، در دیدارهای دو روز گذشته خود با فعالان حقوق بشری کشورمان به طرح موضوع نسل‌کشی بومیان کانادایی توسط دولت این کشور از جمله قتل بیش از 600 تن از زنان بومی و تضییع حقوق شهروندی آنان پرداخته و خواستار همکاری و حمایت ملت ایران به عنوان تنها پناهگاه مستضعفان جهت طرح این مظلومیت در جامعه بین‌المللی و احقاق حقوق از دست رفته خود شدند.

این دو رهبر بومی در دیدارهای خود با مسئولان نهادهای مدنی و حقوق بشری ایران با محکوم کردن تحریم‌های غرب از جمله دولت کانادا علیه ملت ایران، آن را نوعی نسل‌کشی و جنایت غیرانسانی دانستند و بر هم‌صدایی ملت‌های مظلوم برای احقاق حقوق پایمال شده در عرصه‌های بین‌المللی تاکید نمودند.

سکوت مرگبار شورای امنیت در خصوص آوارگان میانمار

کانادا نسبت به حقوق بومیان کانادا بی اعتنا است

طرح پزشک خانواده ، عدالت محوری در سیستم سلامت است

سیامک مره صدق

عضو هئیت مدیره انجمن حمایت از حقوق کودکان:

اشتغال کودکان زیر 15 سال ممنوع است

علی اکبر اسماعیل پور

ورود قوه قضائیه برای ساماندهی بازار ارز تاثیر گذار است

عطا الله حکیمی

ضعف نهادهای بین المللی در دفاع از حقوق مسلمان میانمار

نوذر شفیعی

آمریکا در حال بازآفرینی جبهه تحرک علیه ایران در لایه های گوناگون است

مهدی مطهرنیا

لزوم چاره اندیشی مسئولان برای اسکان زلزله زدگان در فصل سرما

اعلامیه جهانی حقوق بشر

دیباچه

از آنجایی‌که به رسمیت شناختن منزلت ذاتی و حقوق یکسان و انتقال‌ناپذیر همهٔ اعضای خانوادهٔ بشری اساس آزادی، عدالت و صلح در جهان است؛ از آنجایی‌که بی‌توجهی و نادیده انگاشتن حقوق بشر منجر به اعمال وحشیانه‌ای شده‌است که وجدان نوع بشر را به عصیان واداشته است؛ وظهور دنیایی که در آن بشر بتواند از آزادی بیان و اندیشه بهره‌مند گردد و فارغ ازهراس زندگی کند به بالاترین آمال بشر تبدیل شده است؛ از آنجایی‌که حقوق بشر باید توسط قانون مورد حمایت قرار گیرد تا اینکه بشر به‌عنوان آخرین راه چاره، ناگزیر از قیام علیه خودکامه‌گی و سرکوب نگردد؛ از آنجایی‌که توسعهٔ روابط دوستانه میان ملت‌ها امری ضروری است؛ از آنجایی‌که اعضای سازمان ملل در منشور این سازمان وفاداری خود را به حقوق بنیادین بشر، منزلت و ارزش انسان، و حقوق یکسان برای مردان و زنان ابراز کرده‌اند ونیز با عزمی راسخ برآن شده‌اند که برای پیشرفت‌های اجتماعی تلاش کنند و در فضایی آزادتر وضعیت معیشتی بهتری به‌وجود آورند؛ از آنجایی‌که دول عضو متعهد شده‌اند که همراه با سازمان ملل برای احترام گزاردن به حقوق بشر در دنیا و رعایت این حقوق و ایجاد آزادی‌های اساسی تلاش کنند؛ از آنجایی‌که رسیدن به درک مشترکی ازاین حقوق و آزادی‌ها بیش‌ترین اهمیت را برای اجرای کامل این تعهد دارد ؛ بدین‌وسیله مجمع عمومی سازمان ملل متحد؛ اعلامیهٔ جهانی حقوق بشر را که به مثابه معیاری مشترک برای دستیابی تمامی مردم و تمامی ملل دنیا به اهداف یاد شده می‌داند اعلام می‌کند که با توسل بدان همهٔ اشخاص و همهٔ نهادهای اجتماعی مفاد این اعلامیه را پیوسته در نظر داشته باشند و تلاش کنند تا با تدریس و آموزش آن احترام به این حقوق و آزادی‌ها را تشویق کرده و با اتخاذ تدابیر گام به گام در سطح ملی و بین‌المللی، شناسایی و اجرای کارآمد و رعایت این حقوق را هم درمیان مردم کشورهای عضو و نیز مردم سرزمین‌هایی که تابع این کشورها هستند تضمین کنند.

متن اعلامیه

مجمع عمومی سازمان ملل متحد، سه سال پس از تأسیس سازمان ملل متحد، اعلامیهٔ جهانی حقوق بشر را تصویب کرد و اعلامیهٔ جهانی حقوق بشر، که هدف آن برقراری تضمین حقوق و آزادی‌های برابر برای همه مردم [۱]بود در ۱۰ دسامبر ۱۹۴۸ به تصویب رسید، روزی که اینک در سراسر جهان به عنوان روز بین‌المللی حقوق بشر گرامی داشته می‌شود

ماده ۱) تمامی انسان‌ها با منزلت و حقوقی یکسان به دنیا می‌آیند. همگی از موهبت عقل و وجدان برخوردارند و همگان باید نسبت به یکدیگر چونان برادر و خواهر رفتار کنند.

ماده ۲) هرکس بدون هیچ‌گونه تمایزی ازحیث نژاد، رنگ، جنسیت، زبان، مذهب، باور سیاسی یا هر باور دیگری، خاستگاه ملی یا اجتماعی، دارایی و ولادت یا هر موقعیت دیگری از حقوق و آزادی‌هایی که در این اعلامیه برشمرده شده‌است برخوردار است. بعلاوه هیچگونه تمایزی نباید بر پایهٔ موقعیت سیاسی، قضایی یا بین المللی کشور یا سرزمینی که شخص بدان تعلق دارد قایل شد، خواه مستقل باشد، خواه تحت قیمومت کشوری دیگر باشد، خواه غیرخود مختار باشد و یا از حیث تمامیت ملی تحت هرگونه محدودیتی باشد.

ماده ۳) هرکس حق حیات، آزادی و برخورداری از امنیت شخصی را دارد.

ماده ۴) هیچ‌کس را نباید در بیگاری بردگی نگاه داشت؛ برده داری و تجارت برده باید در تمامی اشکال آن ممنوع گردد.

ماده ۵) هیچکس را نباید مورد ظلم و شکنجه و رفتار یا کیفری غیر انسانی و یا تحقیرآمیز قرار داد.

ماده ۶) هرکس حق دارد که درهرکجا به‌عنوان شخص در پیشگاه قانون به رسمیت شناخته شود.

ماده ۷) همگان در پیشگاه قانون یکسان‌اند و حق دارند بدون هیچ‌گونه تبعیضی از پشتیبانی قانون برخوردارشوند. همه حق دارند تا در برابر هرگونه تبعیضی که ناقض این اعلامیه باشد ونیز در برابر هرگونه تحریکی که به هدف چنین تبعیضی صورت گیرد از پشتیبانی یکسان قانون برخوردار شوند.

ماده ۸) هرکس حق دادخواهی از محاکم صالحه ملی را در برابر اعمالی دارد که ناقض حقوق بنیادینی است که قانون اساسی یا هرقانون دیگری به او اعطا نموده‌است.

ماده ۹) هیچ‌کس را نباید خودسرانه دستگیر، توقیف یا تبعید کرد.

ماده ۱۰ هرکس حق دارد با مساوات کامل ازامکان دادرسی منصفانه و علنی توسط یک محکمه مستقل و بی‌طرف برای تعیین حقوق و تکالیف خویش و یا اتهامات جزایی وارده بر خود برخوردار شود.

ماده ۱۱) بند ۱) هرکس که به ارتکاب جرمی متهم می‌شود این حق را دارد که بی‌گناه فرض شود تا زمانی که جرم او بر اساس قانون در یک دادگاه علنی که درآن تمامی ضمانت‌های لازم برای دفاع او وجود داشته باشد ثابت شود. بند۲) هیچ‌کس را نباید به دلیل انجام یا خودداری از انجام عملی که در هنگام ارتکاب، طبق قوانین ملی ویا بین المللی جرم محسوب نمی‌شده‌است مجرم شناخت و نیز کیفری شدیدتر از آن‌که درزمان ارتکاب جرم قابل اجرا بوده نباید اعمال شود.

ماده ۱۲) هیچ‌کس نباید در معرض مداخلهٔ خودسرانه در زندگی شخصی، خانواده، خانه یا مکاتبات خود قرار گیرد و یا این‌که شرف و آبروی او مورد تعرض قرار گیرد. هرکس حق دارد که از حمایت قانون در برابر چنین مداخله‌ها و تعرض‌هایی برخوردار گردد.

ماده ۱۳) بند۱) هرکس حق دارد در محدودهٔ مرزهای هر کشور آزادانه رفت و آمد و اقامت کند. بند۲) هرکس حق دارد کشوری - ازجمله کشور خود- را ترک گفته و یا به کشور خود بازگردد.

ماده ۱۴) بند ۱) هرکس که تحت پی‌گرد باشد حق دارد که از کشورهای دیگر طلب پناهنده‌گی نماید و یا اینکه از پناهندگی برخوردارشود. بند۲) این حق در صورتی که پی‌گرد، حقیقتاً ناشی از جرم‌های غیر سیاسی یا اعمال مغایر با اهداف و اصول سازمان ملل متحد باشد قابل استناد نیست.

ماده ۱۵) بند۱) هرکس حق بهره‌مندی از تابعیت (ملیت) را دارد. بند۲) هیچ‌کس را نمی‌توان خودسرانه از تابعیت (ملیت) خود محروم نمود و یا این‌که حق تغییر تابعیت (ملیت) را از وی سلب نمود.

ماده ۱۶) بند۱) هرمرد وزن بالغی بدون هیچ‌گونه محدودیتی از حیث نژاد، ملیت و مذهب حق ازدواج وتشکیل خانواده را دارد. مرد وزن در ازدواج، در طول دورهٔ ازدواج و فسخ آن از حقوقی یکسان برخوردارند. بند ۲) ازدواج باید با آزادی و رضایت کامل مرد و زن انجام گیرد.بند ۳) خانواده، واحد گروهی طبیعی و بنیادین جامعه‌است و حق برخورداری از حمایت جامعه و حکومت را دارد.

ماده ۱۷) بند۱) هرکس به تنهایی یا همراه با دیگران حق مالکیت را دارد. بند ۲) هیچ‌کس را نباید خودسرانه از حق مالکیتش محروم کرد.

ماده ۱۸) هرکس حق دارد ازآزادی اندیشه، وجدان و مذهب بهره‌مند گردد، این حق شامل آزادی تغییر مذهب یا باور و نیز آزادی اظهار مذهب یا باور به شکل آموزش، عمل به شعائر، نیایش و بجای آوردن آیین‌ها چه به تنهایی و چه به‌صورت جمعی نیز می‌گردد.

ماده ۱۹) هرکس حق آزادی عقیده و بیان دارد؛ این حق دربرگیرندهٔ آزادی ِ داشتن عقیده بدون مداخله، و آزادی درجست و جو، دریافت و انتقال اطلاعات و عقاید از طریق هر نوع رسانه‌ای بدون در نظر گرفتن مرزها می‌شود.

ماده ۲۰) بند۱) هرکس حق آزادی تجمع و ایجاد تشکل مسالمت‌آمیز را دارد. بند ۲) هیچ‌کس را نباید مجبور به عضویت در یک تشکل کرد.

ماده ۲۱) بند۱) هرکس حق دارد درحکومت کشور خود، خواه به‌طور مستقیم و خواه به واسطهٔ نماینده‌گانی که آزادانه انتخاب شوند مشارکت کند. بند ۲) هرکسی حق دست‌رسی ِ یکسان به خدمات عمومی در کشورش را دارد. بند۳) ارادهٔ مردم باید اساس قدرت حکومت باشد؛ این اراده باید از طریق انتخابات ادواری و سالمی ابراز شود که با حق رای همگانی و یکسان و با استفاده از رای مخفی یا روش‌های رای‌گیری آزاد برگزار شود.

ماده ۲۲) هرکس به‌عنوان عضوی از جامعه حق برخورداری از امنیت اجتماعی را دارد و مجاز است تا از طریق تلاش‌های ملی وهمکاری‌های بین‌المللی مطابق با تشکیلات و منابع هر کشور حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی را که لازمهٔ منزلت و رشد آزادانهٔ شخصیت اوست را عملی کند.

ماده ۲۳) بند۱) هرکس حق کارکردن، انتخاب آزادانهٔ شغل، برخورداری از شرایط منصفانه و رضایت‌بخش برای کار و برخورداری از حمایت دولت در برابر بیکاری را دارد. بند۲) هرکس بدون هیچ‌گونه تبعیض حق بهره‌مندی از دست‌مزدی یکسان در برابر کار یکسان را دارد. بند۳) هرکس که کار می‌کند حق دارد تا از دست‌مزدی منصفانه و رضایت‌بخش برخوردار گردد آن‌گونه که تامین کنندهٔ زندگی خود و خانواده وی به طریقی شایستهٔ منزلت اجتماعی باشد و درصورت لزوم با دیگر شیوه‌های حمایت اجتماعی تکمیل شود. بند۴) هرکس حق دارد اتحادیه‌ای برای حمایت از منافع خود تشکیل دهد و یا در چنین اتحادیه‌هایی عضو شود.

ماده ۲۴) هرکس حق استراحت کردن و فراغت و نیز تحدید ساعات کار در حد معقول و برخورداری ازتعطیلات ادواری با دریافت دست‌مزد را دارد.

ماده ۲۵) بند۱) هرکس حق دارد از سطح معیشتی کافی برای سلامتی و رفاه خود و خانواده‌اش از قبیل خوراک، پوشاک، مسکن و مراقبت‌های پزشکی و خدمات اجتماعی ضروری بهره مند گردد و حق دارد به هنگام بیکاری، بیماری، از کارافتاده‌گی، بیوه‌گی و سالخورده‌گی یا فقدان وسیلهٔ امرار معاش و گذران زندگی که خارج از اختیار وی است تامین گردد. بند۲) مادران و کودکان حق دارند از مراقبت‌ها و کمک‌های ویژه برخوردار شوند. همهٔ کودکان خواه ثمرهٔ ازدواج باشند و خواه ثمرهٔ روابط خارج از ازدواج باشند باید از حمایت‌های اجتماعی یکسان بهره‌مند شوند.

ماده ۲۶) بند۱) هرکس حق تحصیل دارد. تحصیل لااقل در مراحل ابتدایی و پایه باید رایگان باشد. تحصیلات ابتدایی باید اجباری باشد. آموزش‌های فنی و حرفه‌ای باید دردسترس عموم قرار گیرد و آموزش عالی باید برای همه و براساس شایست‌گی دردسترس باشد. بند۲) آموزش باید در جهت رشد کامل شخصیت انسانی و تقویت احترام به حقوق بشر و آزادی‌های اساسی باشد. باید تفاهم، مدارا و مودت میان تمامی ملل، گروه‌های نژادی و مذهبی را ارتقا‌ی‌ داده و فعالیت‌های سازمان ملل متحد در جهت پاس‌داری از صلح را تسریع بخشد. بند۳) والدین در گزینش نوع آموزش فرزندان‌شان حق تقدم دارند.

ماده ۲۷) بند ۱) هرکس حق دارد در حیات فرهنگی جامعه مشارکت کند و از هنر و پیشرفت‌های علمی و فواید آن بهره‌مند شود. بند۲) هرکس حق دارد از منافع معنوی و مادی هر محصول علمی، ادبی یا هنری که خود پدید آورندهٔ آن است استفاده کند.

ماده ۲۸) هرکس حق برخورداری از نظمی اجتماعی یا بین‌المللی را دارد که در آن حقوق و آزادی‌های مورد اشاره در این اعلامیه به‌طور کامل قابل اجرا باشد.

ماده ۲۹ بند۱) هرکس در قبال جامعه‌ای که در آن رشد آزادانه و کامل شخصیت وی ممکن باشد وظیفه‌ای دارد. بند۲) برای اجرای این حقوق، هرکس فقط باید در برابر محدودیت‌هایی قرار گیرد که توسط قانون صرفاً به هدف تامین شناسایی و احترام به حقوق و آزادی‌های دیگران و برآوردن مقتضیات منصفانه اخلاق، نظم عمومی و رفاه همگانی دریک جامعه دمکراتیک تعیین می‌شود. بند۳) این حقوق و آزادی‌ها در هیچ موردی نباید خلاف اهداف و اصول سازمان ملل متحد باشد.

ماده ۳۰) هیچ‌یک از مفاد این اعلامیه نباید به گونه‌ای تفسیر شود که برای دولت، گروه یا شخصی حقی قائل شود که به‌موجب آن بتواند به اقدامی در جهت پایمال کردن هریک از حقوق و آزادی‌های مورد اشاره در این اعلامیه دست یازد.

توضیح

در ۱۰ دسامبر ۱۹۴۸ با ۴۸ رای موافق ۸ رای ممتنع و بدون رای مخالف به تصویب مجمع عمومی سازمان ملل متحد رسید.

متن اصلی

حقوق بشر

اعلامیه حقوق انسان و حقوق شهروندی که از سوی مجلس فرانسه در ۲۶ اوت ۱۷۸۹ تصویب شد.

منشور حقوق بشر کوروش بزرگ موسوم به استوانه کوروش، استوانه‌ای سفالین است که در سال ۵۳۹ پیش از میلاد، به فرمان کوروش دوم هخامنشی شاهنشاه ایران ساخته شد. این استوانه که به عنوان «اولین منشور حقوق بشر» در جهان شناخته می‌شود، در پایه‌های شهر بابل قرار داده شده‌بود و اکنون در موزه بریتانیا نگاه‌داری می‌شود.

حقوق بشر حقوقی بنیادین و انتقال ناپذیر است که برای حیات نوع بشر اساسی تلقی می‌شود.

تاکنون تعریف چندان دقیقی از حقوق بشر که مورد پذیرش عمومی باشد ارائه نشده و این امر خود مشکلی مهم برای تنظیم بین‌المللی آن بوده‌است. تعریف مذکور در بالا می‌تواند تصویری کلی ومبهم از ماهیت این حقوق به دست دهد. در هر صورت در نوشته‌های حقوقی امروزی حقوق بشر به نحو فزاینده‌ای در سه مقوله جداگانه تقسیم شده‌است:

• حقوق نسل اول: حقوق مدنی و سیاسی
• حقوق نسل دوم: حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی
• حقوق نسل سوم: حقوق جمعی و گروهی

در حال حاضر حقوق بشر یکی از مهم‌ترین موضوعات در حقوق بین‌الملل معاصر است، حساسیت بسیاری نسبت به رعایت آن وجود دارد و اسناد جهانشمول متعددی بر مدون کردن این حقوق کوشیده‌اند، در بسیاری از کشورها نهادها و کمیته‌هایی برای پیگیری این موضوع در نظر گرفته شده و یا حتی وزارتخانه‌ای با عنوان حقوق بشر تأسیس شده‌است. و نهایتا در سازمان ملل نیز تلاش‌های مستمر کوفی عنان دبیر کل سابق سازمان ملل متحد منجر به ایجاد شورای حقوق بشر به عنوان یکی از ارکان سازمان ملل متحد گردیده‌است، شورایی که با اختیارات اجرایی گسترده تری از سلف خود (کمیسیون حقوق بشر) از دو اهرم‌های اجرای تصمیمات ملل متحد می‌باشد. رعایت کامل حقوق بشر از نگرانی‌های همیشگی سازمان‌های جهانی است، لویزا آریور رییس کمیساریار عالی حقوق بشر سازمان ملل در این باره گفته است: «هیچ کشوری در جهان حقوق بشر را بطور کامل رعایت نمی‌کند.» ^[۱]

پیشینه

کنوانسیون اصلی ژنو در سال ۱۸۶۴

سیر رشد کنوانسیونهای ژنو از ۱۸۶۴ تا ۱۹۴۹

اندیشه تدقیق و حفظ حقوق بشر قدمتی به درازای تمدن انسانی دارد، ردپای این اهتمام را می‌توان در منشور حقوق بشر کوروش بزرگ پس از فتح بابل در سال ۵۳۸ ق.م که بر کتیبه‌ای گلی به زبان اکدی زبان مردم بابل و زبان بین‌المللی آن روزگار نوشته شده به روشنی مشاهده کرد.

در دوران جدید اروپا و آمریکا نیز می‌توان این متون را تاریخ ساز دانست:

• منشور کبیر (۱۲۱۵) و اعلامیه درخواست حقوق ۱۶۲۸ در انگلستان
• اعلامیه حقوق بشر و شهروند (۱۷۸۹) که پس از انقلاب فرانسه به تصویب رسید.
• اعلامیه حقوق دولت ویرجینیا (۱۷۶۶) و اعلامیه استقلال ایالات متحده آمریکا (۱۷۷۶).
• اعلامیه حقوق مردم زحمت‌کش و استثمارزده (۱۹۱۸) اتحاد جماهیر شوروی

اعلامیه جهانی

اندیشه حمایت از حقوق بنیادین بشر پس از جنگ جهانی دوم به اوج خود رسید، یکی از نخستین اقدامات سازمان ملل تصویب و انتشار اعلامیه‌ای بود که با اتفاق نظری چشمگیر میان اعضای این جامعه روبرو شد و مفاد آن نیروی اخلاقی اساسی و راهنمای جامعه بین‌المللی توصیف شد.

هرچند کوشش بر آن بود تا اعلامیه جهانی حقوق بشر به گونه یک کنوانسیون که جنبه الزامی می‌داشت به تصویب دولت‌های عضو سازمان ملل متحد برسد؛ اما بنا بر ملاحظات سیاسی برخی کشورها از جمله ایالات متحده آمریکا و اتحاد جماهیر شوروی نتوانست عملی شود. اما بعد از تصویب اعلامیه حقوق بشر در دهه ۱۹۶۰ میلادی دو کنوانسیون حقوق مدنی و سیاسی و حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی به تصویب رسیده و لازم‌الاجرا گشت و پس از آن نیز کنوانسیون‌های متعدد دیگری در پیوند با حقوق بشر به تصویب رسید.

منشور حقوق بشر اسلامی

منشور حقوق بشر اسلامی نوشته دكتر محمدعلی هالودبیر كل جمعیت مدافعان حقوق بشر ومحیط زیست

مقدمه بناfر فرمایش اسلام انسانها همه عضو یك ملت هستند ان هذه امتكم امه واحده و همه زاده حضرت ادم و حوا هستند و همگیئ انسانها برادر و خواهر و از حقوق الهی و قانونی برخوردار هستند رسول خدا (ص) در اعلامیه حجه الوداع در مورد اخوت و برادری همه انسانها می فرماید:

یا اَیُّهَا النّاسُ اِنَّ رَبَّکُم واحِدٌ وَ اِنَّ اَباکُم واحَدٌ کُلُّکُم لِادَمَ وَ ادَمُ مِن تُرابٍ (نهج الفصاحه: 675)

ای مردم بدانید و آگاه باشید پروردگار همه شما یکی است و همگان از یک پدر و مادر به دنیا آمده اید و فرزندان آدمید و آدم نیز از خاک آفریده شده است یعنی پدر، مادر، اصل، نسب، ریشه، ماده و آفریدگار همه شما یکی است و همه شما از یک اصل و ریشه هستید و با هم برادر و برابرید.

خداوند نیز در اخوت، برادری و برابری انسانها می فرماید:

یا اَیُّهاَ النّاسُ اِنّا خَلَقناکُم مِن ذَکَرٍ وَ انثی وَ جَعَلناکُم شُعُوباً وَ قَبایِلَ لِتَعارَفُوا اِنَّ اَکرَمَکُم عِندَاللهِ اَتقیکُم اِنّ اللهَ عَلیمٌ خَبیرٌ. (سوره حجرات: 13)

ای مردم بدانید که ما همه شما را از یک مرد و زن و از پدر و مادر واحد آفریده ایم و شما را قبایل و ملتهای مختلف قرار دادیم تا از یکدیگر شناخته شوید نه احساس جدایی و برتری کنید همه شما با هم برادرید و تفاوتی با یکدیگر ندارید فقط گرامی ترین شما پرهیزکارترین شما است و خداوند بر همه چیز و بر اعمال و رفتار شما دانا و آگاه است.

یعنی همه انسانها برادر، یکسان و برابرند اختلاف در نژادها و ملیتها فارق بین انسانها و عامل برتری و امتیاز آنها نسبت به یکدیگر نیست.

ماده ۱) تمامی انسان‌ها با منزلت و حقوقی یکسان به دنیا می‌آیند. همگی از موهبت عقل و وجدان برخوردارند و همگان باید نسبت به ی‌كدیگر چونان برادر و خواهر رفتار کنند. رسول خدا (ص) در اعلامیه فتح مکه در مورد برابری و مساوات همه انسانها چنین می فرماید:

اِنَّ النّاسَ مِن عَهدِ آدَمَ اِلیَ یَومِنا هذا مِثلُ اَسنانِ المُشطِ لا فَضلَ لِلعَرَبِیِّ عَلَی الَعَجَمِیِّ وَ لالِلاَحمَرِ عَلَی الاَسوَدِِِ اِلّا بِالتَّقوی. (سیره ابن هشام: 2/412 روضه کافی 246)

ای مردم! بدانید و آگاه باشید که انسانها از آغاز خلقتشان تاکنون از عصر آدم ابوالبشر تا امروز مانند دندانه های شانه با یکدیگر مساوی هستند و کوچکترین تفاوت و برتری نسبت به یکدیگر ندارند همه امتیازات و برتریهای ملی و نژادی لغو است .هیچ ملتی بر ملت دیگر و هیچ نژادی بر نژاد دیگر امتیاز و برتری ندارد مگر با تقوی. عرب و عجم، سیاه، سفید و سرخ و همه انسانها ذاتا یکسان و برابرند.

ماده ۲) هرکس بدون هیچ‌گونه تمایزی ازحیث نژاد، رنگ، جنسیت، زبان، مذهب، باور سیاسی یا هر باور دیگری، خاستگاه ملی یا اجتماعی، دارایی و ولادت یا هر موقعیت دیگری از حقوق و آزادی‌هایی که در این اعلامیه برشمرده شده‌است برخوردار است. بعلاوه هیچگونه تمایزی نباید بر پایهٔ موقعیت سیاسی، قضایی یا بین المللی کشور یا سرزمینی که شخص بدان تعلق دارد قایل شد، خواه مستقل باشد، خواه تحت قیمومت کشوری دیگر باشد، خواه غیرخود مختار باشد و یا از حیث تمامیت ملی تحت هرگونه محدودیتی باشد.

ماده ۳) هرکس حق حیات، آزادی و برخورداری و آزادی در دین و مذهب و از امنیت شخصی را دارد.

قرآن مجید در مورد کرامت ذاتی و خدادادی انسان به طور عموم می فرماید:

وَلَقَد کَرَّمنا بَنی آدَمَ وَ حَمَلنا هُم فی البَرِّ وَ البَحر وَ رَزَقناهُم مِنَ الطَّیِباتِ وَ فَضَّلناهُم عَلی کَثیرٍ مِمَّن خَلَقنا تَفضیلاً (اسرا: 70)

حقا و قطعا ما فرزندان آدم را گرامی داشته ایم و شایسته حرمت و کرامت قرارش داده ایم. مواهب، امتیازات و نعمتهای فراوان و ارزش مندی به او عنایت نموده ایم و بر بسیاری از مخلوقات و آفریده های همه جهان خلقت برتری داده ایم. برتری بزرگ و شایسته.

ماده ۴) هیچ‌کس را نباید در بیگاری بردگی نگاه داشت؛ برده داری و تجارت برده باید در تمامی اشکال آن ممنوع گردد.

) رسول خدا (ص) در اعلامیه فتح مکه در مورد برابری و مساوات همه انسانها چنین می فرماید:

اِنَّ النّاسَ مِن عَهدِ آدَمَ اِلیَ یَومِنا هذا مِثلُ اَسنانِ المُشطِ لا فَضلَ لِلعَرَبِیِّ عَلَی الَعَجَمِیِّ وَ لالِلاَحمَرِ عَلَی الاَسوَدِِِ اِلّا بِالتَّقوی. (سیره ابن هشام: 2/412 روضه کافی 246)

ماده ۵) هیچکس را نباید مورد ظلم و شکنجه و رفتار یا کیفری غیر انسانی و یا تحقیرآمیز قرار داد.

ماده ۶) هرکس حق دارد که درهرکجا به‌عنوان شخص در پیشگاه قانون به رسمیت شناخته شود.

ماده ۷) همگان در پیشگاه قانون یکسان‌اند و حق دارند بدون هیچ‌گونه تبعیضی از پشتیبانی قانون برخوردارشوند. همه حق دارند تا در برابر هرگونه تبعیضی که ناقض این اعلامیه باشد ونیز در برابر هرگونه تحریکی که به هدف چنین تبعیضی صورت گیرد از پشتیبانی یکسان قانون برخوردار شوند.

ماده ۸) هرکس حق دادخواهی از محاکم صالحه ملی را در برابر اعمالی دارد که ناقض حقوق بنیادینی است که قانون اساسی یا هرقانون دیگری به او اعطا نموده‌است.

ماده ۹) هیچ‌کس را نباید خودسرانه دستگیر، توقیف یا تبعید کرد.

ماده ۱۰ هرکس حق دارد با مساوات کامل ازامکان دادرسی منصفانه و علنی توسط یک محکمه مستقل و بی‌طرف برای تعیین حقوق و تکالیف خویش و یا اتهامات جزایی وارده بر خود برخوردار شود.

ماده ۱۱) بند ۱) هرکس که به ارتکاب جرمی متهم می‌شود این حق را دارد که بی‌گناه فرض شود تا زمانی که جرم او بر اساس قانون در یک دادگاه علنی که درآن تمامی ضمانت‌های لازم برای دفاع او وجود داشته باشد ثابت شود. بند۲) هیچ‌کس را نباید به دلیل انجام یا خودداری از انجام عملی که در هنگام ارتکاب، طبق قوانین ملی ویا بین المللی جرم محسوب نمی‌شده‌است مجرم شناخت و نیز کیفری شدیدتر از آن‌که درزمان ارتکاب جرم قابل اجرا بوده نباید اعمال شود.

ماده ۱۲) هیچ‌کس نباید در معرض مداخلهٔ خودسرانه در زندگی شخصی، خانواده، خانه یا مکاتبات خود قرار گیرد و یا این‌که شرف و آبروی او مورد تعرض قرار گیرد. هرکس حق دارد که از حمایت قانون در برابر چنین مداخله‌ها و تعرض‌هایی برخوردار گردد.

ماده ۱۳) بند۱) هرکس حق دارد در محدودهٔ مرزهای هر کشور آزادانه رفت و آمد و اقامت کند. بند۲) هرکس حق دارد کشوری - ازجمله کشور خود- را ترک گفته و یا به کشور خود بازگردد.

ماده ۱۴) بند ۱) هرکس که تحت پی‌گرد باشد حق دارد که از کشورهای دیگر طلب پناهنده‌گی نماید و یا اینکه از پناهندگی برخوردارشود. بند۲) این حق در صورتی که پی‌گرد، حقیقتاً ناشی از جرم‌های غیر سیاسی یا اعمال مغایر با اهداف و اصول سازمان ملل متحد باشد قابل استناد نیست.

ماده ۱۵) بند۱) هرکس حق بهره‌مندی از تابعیت (ملیت) را دارد. بند۲) هیچ‌کس را نمی‌توان خودسرانه از تابعیت (ملیت) خود محروم نمود و یا این‌که حق تغییر تابعیت (ملیت) را از وی سلب نمود.

ماده ۱۶) بند۱) هرمرد وزن بالغی بدون هیچ‌گونه محدودیتی از حیث نژاد، ملیت و مذهب حق ازدواج وتشکیل خانواده را دارد. مرد وزن در ازدواج، در طول دورهٔ ازدواج و فسخ آن از حقوقی یکسان برخوردارند. بند ۲) ازدواج باید با آزادی و رضایت کامل مرد و زن انجام گیرد.بند ۳) خانواده، واحد گروهی طبیعی و بنیادین جامعه‌است و حق برخورداری از حمایت جامعه و حکومت را دارد.

ماده ۱۷) بند۱) هرکس به تنهایی یا همراه با دیگران حق مالکیت را دارد. بند ۲) هیچ‌کس را نباید خودسرانه از حق مالکیتش محروم کرد.

ماده ۱۸) هرکس حق دارد ازآزادی اندیشه، وجدان و مذهب بهره‌مند گردد، این حق شامل آزادی تغییر مذهب یا باور و نیز آزادی اظهار مذهب یا باور به شکل آموزش، عمل به شعائر، نیایش و بجای آوردن آیین‌ها چه به تنهایی و چه به‌صورت جمعی نیز می‌گردد.

ماده ۱۹) هرکس حق آزادی عقیده و بیان دارد؛ این حق دربرگیرندهٔ آزادی ِ داشتن عقیده بدون مداخله، و آزادی درجست و جو، دریافت و انتقال اطلاعات و عقاید از طریق هر نوع رسانه‌ای بدون در نظر گرفتن مرزها می‌شود.

ماده ۲۰) بند۱) هرکس حق آزادی تجمع و ایجاد تشکل مسالمت‌آمیز را دارد. بند ۲) هیچ‌کس را نباید مجبور به عضویت در یک تشکل کرد.

ماده ۲۱) بند۱) هرکس حق دارد درحکومت کشور خود، خواه به‌طور مستقیم و خواه به واسطهٔ نماینده‌گانی که آزادانه انتخاب شوند مشارکت کند. بند ۲) هرکس حق دست‌رسی ِ یکسان به خدمات عمومی در کشورش را دارد. بند۳) ارادهٔ مردم باید اساس قدرت حکومت باشد؛ این اراده باید از طریق انتخابات ادواری و سالمی ابراز شود که با حق رای همگانی و یکسان و با استفاده از رای مخفی یا روش‌های رای‌گیری آزاد برگزار شود.

ماده ۲۲) هرکس به‌عنوان عضوی از جامعه حق برخورداری از امنیت اجتماعی را دارد و مجاز است تا از طریق تلاش‌های ملی وهمکاری‌های بین‌المللی مطابق با تشکیلات و منابع هر کشور حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی را که لازمهٔ منزلت و رشد آزادانهٔ شخصیت اوست را عملی کند.

ماده ۲۳) بند۱) هرکس حق کارکردن، انتخاب آزادانهٔ شغل، برخورداری از شرایط منصفانه و رضایت‌بخش برای کار و برخورداری از حمایت دولت در برابر بیکاری را دارد. بند۲) هرکس بدون هیچ‌گونه تبعیض حق بهره‌مندی از دست‌مزدی یکسان در برابر کار یکسان را دارد. بند۳) هرکس که کار می‌کند حق دارد تا از دست‌مزدی منصفانه و رضایت‌بخش برخوردار گردد آن‌گونه که تامین کنندهٔ زندگی خود و خانواده وی به طریقی شایستهٔ منزلت اجتماعی باشد و درصورت لزوم با دیگر شیوه‌های حمایت اجتماعی تکمیل شود. بند۴) هرکس حق دارد اتحادیه‌ای برای حمایت از منافع خود تشکیل دهد و یا در چنین اتحادیه‌هایی عضو شود.

ماده ۲۴) هرکس حق استراحت کردن و فراغت و نیز تحدید ساعات کار در حد معقول و برخورداری ازتعطیلات ادواری با دریافت دست‌مزد را دارد.

ماده ۲۵) بند۱) هرکس حق دارد از سطح معیشتی کافی برای سلامتی و رفاه خود و خانواده‌اش از قبیل خوراک، پوشاک، مسکن و مراقبت‌های پزشکی و خدمات اجتماعی ضروری بهره مند گردد و حق دارد به هنگام بیکاری، بیماری، از کارافتاده‌گی، بیوه‌گی و سالخورده‌گی یا فقدان وسیلهٔ امرار معاش و گذران زنده‌گی که خارج از اختیار وی است تامین گردد. بند۲) مادران و کودکان حق دارند از مراقبت‌ها و کمک‌های ویژه برخوردار شوند. همهٔ کودکان خواه ثمرهٔ ازدواج باشند و خواه ثمرهٔ روابط خارج از ازدواج باشند باید از حمایت‌های اجتماعی یکسان بهره‌مند شوند.

ماده ۲۶) بند۱) هرکس حق تحصیل دارد. تحصیل لااقل در مراحل ابتدایی و پایه باید رایگان باشد. تحصیلات ابتدایی باید اجباری باشد. آموزش‌های فنی و حرفه‌ای باید دردسترس عموم قرار گیرد و آموزش عالی باید برای همه و براساس شایست‌گی دردسترس باشد. بند۲) آموزش باید در جهت رشد کامل شخصیت انسانی و تقویت احترام به حقوق بشر و آزادی‌های اساسی باشد. باید تفاهم، مدارا و مودت میان تمامی ملل، گروه‌های نژادی و مذهبی را ارتقا‌ی‌ داده و فعالیت‌های سازمان ملل متحد در جهت پاس‌داری از صلح را تسریع بخشد. بند۳) والدین در گزینش نوع آموزش فرزندان‌شان حق تقدم دارند.

ماده ۲۷) بند ۱) هرکس حق دارد در حیات فرهنگی جامعه مشارکت کند و از هنر و پیشرفت‌های علمی و فواید آن بهره‌مند شود. بند۲) هرکس حق دارد از منافع معنوی و مادی هر محصول علمی، ادبی یا هنری که خود پدید آورندهٔ آن است استفاده کند.

ماده ۲۸) هرکس حق برخورداری از نظمی اجتماعی یا بین‌المللی را دارد که در آن حقوق و آزادی‌های مورد اشاره در این اعلامیه به‌طور کامل قابل اجرا باشد.

ماده ۲۹ بند۱) هرکس در قبال جامعه‌ای که در آن رشد آزادانه و کامل شخصیت وی ممکن باشد وظیفه‌ای دارد. بند۲) برای اجرای این حقوق، هرکس فقط باید در برابر محدودیت‌هایی قرار گیرد که توسط قانون صرفاً به هدف تامین شناسایی و احترام به حقوق و آزادی‌های دیگران و برآوردن مقتضیات منصفانه اخلاق، نظم عمومی و رفاه همگانی دریک جامعه دمکراتیک تعیین می‌شود. بند۳) این حقوق و آزادی‌ها در هیچ موردی نباید خلاف اهداف و اصول سازمان ملل متحد باشد.

ماده 30 ) در قوانین حقوق بشر باید احترام تمام ادیان نگه داشته شود و اسلام تكمیل ترین و آخرین دین الهی ایست و معیارهای حقوق بشر باید منشع دینی و الهی داشته باشد و تفسیر هر دین با كتاب آسمانی ایست

ماده 31) تندروی دینی در اسلام و تمام ادیان الهی محكوم و مردود است و بنام دین نمی توان حق كسی را ضایع نمود و تمام احكام باید مطابق قانون و تایید قانونگذاران هركس با رعایت اصول حقوق اسلامی انجام گیرد .

ماده 32) منشا حقوق بشر كشورهای اسلامی و دیگر ادیان مطابق با كتاب الهی و این منشور می باشد .

ماده 33) حق وتو و دیكتاتوری در حكومتها محكوم است و حكومتها باید با رای مستقیم هر كشور انتخاب شوند و باید حق وتو و دیگر حقوق دیكتاتور رانه همانند حق وتو پنج عضو سازمان ملل بر چیده شود و سازمان ملل و شورای امنیت بصورت دموكراتیك اداره شود

ماده 34) هیچ‌یک از مفاد این اعلامیه نباید به گونه‌ای تفسیر شود که برای ادیان الهی و دولت، گروه یا شخصی حقی قائل شود که به‌موجب آن بتواند به اقدامی در جهت پایمال کردن هریک از حقوق و آزادی‌های مورد اشاره در این اعلامیه كمیسیون جمعیت مدافعان حقوق بشر و محیط زیست جهانی

لوندویل

برای اثبات‌پذیری کامل این مقاله به منابع بیشتری نیاز است یا منابع ارائه‌شده به‌درستی ارجاع داده نشده‌اند. لطفاً با توجه به شیوهٔ ویکی‌پدیا برای ارجاع به منابع با ارایهٔ منابع معتبر این مقاله را بهبود بخشید. مطالب بی‌منبع در آینده مردود و حذف خواهندشد.

مختصات: شرقی′۵۲°۴۸ شمالی′۱۹°۳۸ (نقشه)

لوندویل
لوندویل °۴۸٫۸۵۸۹شرقی °۳۸٫۳۱۲۲شمالی
اطلاعات کلی
کشور	ایران
استان	گیلان
شهرستان	آستارا
بخش	لوندویل
سال شهرشدن	۱۳۸۲
مردم
جمعیت	۱۰۵۱۳
رشد جمعیت	۳درصد
زبان‌ گفتاری	ترکی آذری، تالشی
مذهب	شیعه، اقلیت سنی
جغرافیای طبیعی
مساحت	۷۵۰هکتار
ارتفاع از سطح دریا	۱۰-
آب‌وهوا
میانگین دمای سالانه	۱۴٫۸ سالانه
میانگین بارش سالانه	۱۵۸۰م. م.
روزهای یخبندان سالانه	۲۱
اطلاعات شهری
شهردار	مهندس حسین آبروشن
پیش‌شماره تلفنی	۰۱۸۲
وبگاه	http://shahrdary-lavandavil.ir/
تابلوی خوش‌آمد به شهر
به شهر ساحلی لوندویل خوش آمدید

لَوَندِویل یکی از شهرهای استان گیلان در شمال ایران است. این شهر با جمعیت ۱۰۵۱۳ نفر (نتایج اولیه سرشماری ۱۳۹۰) در بخش لوندویل شهرستان آستارا قرار دارد.

موقیعت

شهر لوندویل مرکز بخش لوندویل در شهرستان آستارا, گیلان قرار دارد. این شهر در طول جغرافیایی ۴۸ درجه و ۵۲ دقیقهٔ شرقی و عرض جغرافیایی ۳۸ درجه و ۱۸ دقیقهٔ شمالی واقع است. و ارتفاع متوسط آن از سطح دریاهای آزاد ۱۰- متر است. محدوده قانونی شهر لوندویل از جنوب به حاشیه شمالی رود چلوند و در شمال تا نزدیکی روستای سیبلی و در شرق به دریای خزر و در غرب در امتداد خیابان آبشار تا سه راهی باباحسن محدود است. محدوده قانونی شهر لوندویل ۷٫۵ کیلومتر مربع وسعت دارد. بخش لوندویل ۱۴۸۱۴۸ کیلومترمربع وسعت دارد. که محدوده آن از جنوب از سه راهی دانشور قره سو تا کانال دربند در نزدیکی پلیس راه در شمال است. بخش لوندویل مشتمل بر یک نقطهٔ شهری شهر لوندویل) و دو دهستان(دهستان‌های چلوندو حومه لوندویل(سیبلی) ۲۳ روستای دارای سکنه و ۱۰ روستای با جمعیت فصلی است.^[۱]

محیط طبیعی

بخش لوندویل شامل سه قسمت جلگه‌ای، کوهپایه‌ای و کوهستانی است و هوای جلگهٔ آن در تابستان گرم و مرطوب و در زمستان ملایم و هوای کوهستان در تابستان معتدل و در زمستان سرد است. متوسط بارندگی آن ۱۴۰۰ میلی متر است و تعداد روزهای یخبندان به طور متوسط در طول سال ۲۱ روز است. کوه خانبلاغی با ارتفاع ۲۱۶۷ متر بلندترین نقطهٔ کوهستانی این منطقه‌است و سواحل دریای خزر با ارتفاع ۲۷-، پایین تر سطح آب‌های آزاد است. در محدودهٔ شهرستان آستارا رودهای پرآبی چون چلوند، لوندویل و کانرود جریان دارند. ^[۲]

محیط انسانی

طبق نتایج اولیه سرشماری عمومی نفس و مسکن سال ۱۳۹۰، شهر لوندویل دارای ۱۰۵۱۳ نفر بوده‌است است که در ۱۳۸۵، ۸۵۱۷ نفر جمعیت بوده و رشد جمعیت آن در طی دورهٔ ۵ سالهٔ ۸۵ تا ۹۰ معادل ۳٫۴درصد بوده‌است. شهر لوندویل مرکزیت بخش لوندویل را دارا است. بخش لوندویل دارای ۲۳۰۷۸نفر جمعیت است. که ۱۴۵۶۱ نفر در مناطق روستایی این بخش ساکن هستند. زبان رایج در کوچه و بازار شهر، ترکی آذری است و اکثریت مردم به این زبان تکلم می‌کنند ولی عده‌ای از مردم این شهر، در قسمت‌های غربی شهر، زبان اصلی‌شان تالشی است. از نظر مذهبی اکثریت مردم این شهر شعیه مذهب هستند ولی اقلیتی از مردم این شهر مذهب سنی شافعی دارند. در محدودهٔ شهری لوندویل ۸ مسجد وجود دارد که ۶ مسجد مربوط به اهل تشیع و ۲ مسجد مربوط به اهل سنت است. به لحاظ محصولات کشاورزی در محدودهٔ بخش لوندویل کشت برنج، گندم، ذرت، توتون، صیفی‌جات و حبوبات رواج دارد در سال‌های اخیر کشت کیوی نیز رواج یافت است.^[۳]

آموزش و پرورش

• در محدوده بخش لوندویل ۲۷ مدرسه ابتدایی فعالیت دارند که ۱۹ واحد آموزش ابتدایی در مناطق روستایی و ۸ واحد آن در شهر لوندویل واقع است. (یک واحد آن غیر انتفاعی است.
• در مقظع راهنمایی۸ مدرسه راهنمایی دارند که ۴ واحد در مناطق روستایی و ۴ واحد در شهر لوندویل (یک واحد آن غیر انتفاعی است.)
• در مقظع متوسطه۳ دبیرستان وجود دارد که همگی در شهر لوندویل قرار دارند (یک واحد آن غیر انتفاعی است.)

امکانات شهری

• مسجد ۸ باب
• کتابخانه عمومی
• اداره آب و فاضلاب شهری
• اداره گاز
• اداره برق (درشرف تاسیس)
• اداره ورزش و جوانان (درشرف تاسیس)
• اداره جهاد کشاورزی
• مرکز حفاظ از منابع طبیعی
• بخشداری
• شهرداری
• پایگاه اوژانس ۱۱۵
• آتش نشانی
• اصناف
• پمپ بنزین (درشرف بهره برداری)
• مرکز بهداشتی شبانه روزی

(درشرف بهره برداری)

• مجتمع بهزیستی ۲ واحد - یک واحد غیر دولتی
• سالن ورزشی (۲ سالن)
• بانک ۴ شعبه (ملی- تجارت - ملت - صادرات)
• دفتر خدمات ارتباطی شهری (پست بانک) ۲ واحد
• تعداد دستگاه‌های خوپرداز بانکی: ۴ دستگاه
• آموزشگاههای علمی آزاد ۲ واحد
• تعداد دفاتر ثبت اسناد ۳ واحد
• تعداد شعب شورای حل اختلاف: ۲ شعبه
• تعداد مطب پزشکی: ۲ واحد
• تعداد مطب دندانپزشکی ۲ واحد
• تعداد دارو خانه ۲ واحد

امکانات روستای سیبلی و نمونه گردشگری سیبلی

بخش لوندویل: ۱- امازاده ابراهیم و قاسم سیبلی ۲- مجتمع ۱۷ هکتاری تفریحی و گردشگردی ساحل صدف سیبلی ۳- ساحل زبیای سیبلی ۴- دو تعاونی پره سیبلی ۵-رودخانه سیبلی ۶- مسجد ابوالفضل سیبلی و مسجد جامع سیبلی ۷- سرویس بهداشتی و عمومی بازار ۸- پارک کودک ۹- ساختمان مجتمع چند منظوره ورزشی شهدا سیبلی ۱۰- ساختمان دهیاری ۱۱- مزارع شالیزازی سیبلی

جاذبه‌های گردشگری

بخش لوندویل دارای جاذبه‌های فرهنگی و طبیعی فراوانی برای گردشگری است که به موارد زیر می‌توان اشاره کرد.

• امامزاده ابراهیم و قاسم سیبلی
• آرامگاه بابا حسن از عرفای منطقه
• آرامگاه محمد دوست در قره سو
• آرامگاه بابا علی در روستای باباعلی
• مجتمع ساحلی و گردشگری ۱۷ هکتار صدف سیبلی
• روستای باستانی سیبلی
• آبشاری زیبا با نام آبشارلاتون در میان جنگل‌های لاتون با ارتفاع در حدود ۱۰۳ متر
• آبشار میه کومی
• آب گرم روستای کوته کومه
• مناطقی سرسبز و ییلاقی لاتون، باباعلی، اسبینه و...
• سواحل ۱۰ کیلومتری کناره‌ای دریای خزر
• طرح سالم‌سازی شهر لوندویل • پارک ساحلی شهر لوندویل در حاشیه رود چلوند

پناهگاه حیات وحش لوندویل

موقعیت

پناهگاه حیات وحش لوندویل بین ۳۸٫۱۹ تا ۳۸٫۲۸ عرض شمالی و ۴۸٫۵۲ تا ۴۸٫۵۴ طول شرقی و در استان گیلان و بین بخش لوندویل و بخش مرکزی شهرستان آستارا واقع شده‌است. مساحت آن در حدود ۱۰۲۶ هکتار است.

پستانداران: سمورآبی، گورکن، فوک دریای خزر و شغال.

پرندگان: قوی گنگ, قوی فریادکش, فیلوش, اردک سیاه کاکل, اردک چشم طلایی، باکلان کوچک و بزرگ، عقاب‌ها، کاکائی‌ها، پرستوهای دریایی، آبچلیک‌ها، حواصیل‌ها، سهره‌ها، چرخ‌ریسک‌ها، گیلانشاه خالدار, پری شاهرخ، درنا و قرقاول.

پناهگاه حیات وحش امیر لوندویل با مساحتی بالغ بر ۱۰۷۴ هکتار، در موقعیتی قرار دارد که از جنوب به شهر لوندویل و از شمال به شهر آستارا و از شرق به دریای خزر و از غرب به جاده آستارا به لوندویل منتهی می‌شود. این منطقه در سال ۱۳۵۲ به عنوان منطقهٔ حفاظت‌شده اعلام شد و طی مصوبهٔ شمارهٔ ۶۳ مورخ ۲۵ مرداد ۱۳۵۴ شورای عالی محیط زیست به مجموعهٔ مناطق تحت مدیریت سازمان پیوست. ارتفاع متوسط منطقه ۲۰ متر پایین‌تر از سطح دریاهای آزاد است. پناهگاه حیات وحش لوندویل دارای اقلیم خیلی مرطوب و معتدل با متوسط بارندگی ۱۱۰۰ میلی‌متر و دمای سالانهٔ ۱۵ درجهٔ سانتی‌گراد است.

ویژگیهای منطقه پناهگاه حیات وحش

این منطقه نمونه‌ای منحصر به فرد از باقیماندهٔ جنگل‌های جلگه‌ای هیرکانی است. حدود ۱/۳ منطقه از برکه، آببندان و تالاب‌های مشجر تشکیل شده‌است. از گونه‌های مهم گیاهی می‌توان از نی، لویی، انار وحشی، توسکای قشلاقی، ازگیل، لرگ، لیلکی، تمشک و غیره نام برد. این پناهگاه شامل زیستگاه‌های متنوع آبی و خشکی برای جانوران است. ۱۲۵ گونهٔ جانوری در منطقه شناسایی شده‌است که مهمترین آن‌ها عبارتند از روباه معمولی، گراز، سمورآبی، سیاه کاکل، پری شاه رخ، درن فک، قوی فریاد کش، انواع اردک، حواصیل، گیلانشاه خالدار و درنا.

عوامل تهدید کنندهٔ پناهگاه حیات وحش

۱- ۲۵ هکتار محل جمع آوری زباله پشت امامزاده و ودر وسط حیات وحش که جدیدا حصار کشیده شد. در سال ۱۳۶۹ طبق مصوبه اداری برای دفن زباله بخاطر شرایط خاص زمان ۵ هکتار از بهترین حیات وحش ملی در حیات وحش را در اختیار شهرداری آستارا قرار گرفت که تخریب و دفن زباله کند و با کمال تاسف شهرداری آستارا وسعت آن را به ۲۵ هکتار وسعت داده‌است اسماعیل اسدی دارستانی از فعالان حقوق بشر و محیط زیست با فراخوانی در وبلاگها ووسایت و نشریات و دعوت از صدا و سیما درخواست جلو گیری از وسعت پیدا کردن و تغییر مکان دفن زباله شده‌است بخاطراین موضوع بارها تهدید و اذیت و آزار قرار گرفته و حتی از ایشان شکایت و دادگاهی شده‌است.. اما ایشان و فعالان محیط زیست ساکت نشسته‌اند و در اقدامی موقعیت فعلا مسئولان را مجبور کردند همین ۲۵ هکتار را دورش را حصار کشی تا بقیه حیلت وحش تخریب نشود و فعالان حقوق بشر و محیط زیست تا تخلیه ۲۵ هکتار از حیات وحش از زباله به مبارزه بین المللی و ملی خود ادامه خواهند داد. ۲-به عنوان مهمترین عوامل تهدید می‌توان از وجود مستثنیات، تغییر کاربری اراضی، تعارضات به اراضی حاشیهٔ تالاب، چرای دام، شکار و صید غیر مجاز، تاسیسات جهانگردی و برداشت صدف نام برد.^[۴] ۳- مهم ترین تخریب حیات وحش برداشت بی رویه شن و ماسه و صدف از ساحل دریا و رودخانه‌ها است و همچنین تخریب کنندگان محیط زیست به بهانه جمع آوری شن و صدف جنگل را تخریب و نابود می‌کنند و بعضی از متعرضین با حمایت بعضی از رجال سیاسی اقدام به تصرف حیات وحش و محیط زیست منطقه کردند و می‌کنند. ۴- ۱۷ هکتار بهترین زمینها و مناطق حیان وحش در ساحل آستارا که توسط سازمان محیط زیست حصار کشیده شده‌است سالهاست بدون مدرک و سند در اختیار شرکت سرمایه گذاری جهانگری (شرکت غیر دولتی) است با رها سازمان محیط زیست و مدافعان محیط زیست اعتراض و فراخوانی دادند از جمله استاد اسماعیل اسدی دارستانی فعالان حقوق بشر و محیط زیست و شناخته شده جهانی که نویسنده و محقق و روزنامه نگار است در فراخوانی عمومی در سایتها و وبلاگها و اعتراض و اعتصاب جلوی محل مورد نظر درخواست باز پس گیری و جلوگیری از تخریب محیط زیست توسط این شرکت غیر دولتی اما با نفوذی ملی نموده‌است مسئولان محلی بجای رسیدگی نامبرده را تهدید و بازداشت کردند و شرکت غیر دولتی مورد نظر درصدد است با اعمال نفوذ در زمن حیات وحش و ساحل سیبلی هتل بین المللی بسازد و حیات و حش و درختان را در حال تخریب است...

چهره‌های مشهور علمی

• دکتر امین کیوان پدر شیلات ایران
• دکتر بهزاد بهزادی نویسنده مترجم و پژوهشگر زبان آذری
• نیما یوشیج پدر شعر نو که چندین سال در دبیرستان تاریخی حکیم نظامی تدریس می کرده است.
• سرهنگ جلیل بزرگمهر وی وکیل مدافع دکتر مصدق بود.
• پروفسور مصطفی عسکریان مدرک دکتری سوربن (دانشگاه) فرانسه عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی
• اسماعیل اسدی دارستانی نویسنده و محقق و روز نامه نامه نگار و فعال حقوق بشر و محیط زیست وبلاگ نویس جهانی و مستند ساز و بازنشسته ارتش وچهر ه سیاسی
• دکتر حسن پوربابایی دکترای جنگلداری از دانشگاه تربیت مدرس و رئیس دانشکده منابع طبیعی دانشگاه گیلان
• بهروز نعمت الهی محقق و نویسندهٔ کتاب تاریخ جامع آستارا و حکام نمین، دو دیوان شعر فارسی و آذری از وی به جا مانده‌است.
• حجت السلام دکتر رضا برنجکار عضو هیأت علمی دانشگاه تهران.
• مهندس یونس ابراهیمی پدر کیوی و مرکبات ایران. محقق و نویسنده کتاب و مقالات متعدد در امور کشاورزی در ایران.
• عزیز ناطقی نویسنده، دبیر ریاضیات و نویسنده چندین کتاب راهنمای آموزش ریاضیات.
• جمشید ملکی محقق و نویسنده تاریخ آستارا.
• دکتر شیرین بزرگمهر فرزند سرهنگ جلیل بزرگمهر، نویسنده و دکترای سینما تئاتر. از اساتید دانشگاههای هنر ایران.
• آرمان سیف اللهی آذر نمین خبرنگار خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران و ترجمه چند کتاب از روسی به فارسی.
• اشرف حریری محقق و نویسنده کتاب تاریخ آموزش و پرورش آستارا در دو جلد.
• اسداله عبدالهیان نویسنده کتاب زیارت کعبه، آمال مسلمین و تفسیر آیات قرآنی در مثنوی

چهره‌های مشهور سیاسی

• مهندس  كیهان هاشم نیا  جانباز 70 درصد هشت سال دفاع مقدس  / ریس بنیاد شهید گیلان / معاون بنیاد شهید كشور / معاون استاندار گیلان / استاندار گیلان
• شاپور مرحبا سه ۳ دوره نماینده شهرستان آستارا در مجلس شورای اسلامی (دوره چهارم – پنجم و هفتم). نویسنده چندین کتاب در مورد عملکرد و دستاوردهای پس از انقلاب برای رشد و شکوفایی آستارا
• اسماعیل اسدی دارستانی نویسنده و محقق و روز نامه نامه نگار و فعال حقوق بشر و محیط زیست وبلاگ نویس جهانی و مستند ساز و بازنشسته ارتش وچهر ه سیاسی / تاثیر گذار در انتخابات شهرستانی و استانی
• کیهان هاشم‌نیا جانباز،ازچهره های ماندگار هشت سال دفاع مقدس و استاندار کنونی گیلان
• فرهاد دلق پوش نماینده دوره هشتم آستارا و از چهرهای فرهنگی کشور
• اسماعیل آهنی سیاستمدار واز هنرمندان ایران، نماینده دوره دوم مجلس شورای اسلامی حوزه انتخابیه گیلان (آستارا)
• ابراهیم نبوی فعال سیاسی، نویسنده و هجونویس
• دكتر بی‍زن خالقوردی پور  ریس بازرگانی آستارا / تاثیر گذار اصلی در انتخابات آستارا / چهره معروف سیاسی در گیلان

چهره‌های مشهور هنری

• طوفان هل عطایی آهنگساز و خواننده مقیم لس آنجلس
• سروش خلیلی هنرپیشه ایرانی تئاتر، سینما و تلویزیون
• نیما رهایی هنرپیشه تئاتر، سینما و تلویزیون استانی گیلان(شبکه باران)
• منصور بنی مجیدی معلم بازنشسته و شاعر پر آوازه ملی تاکنون ۶ کتاب شعر ایشان چاپ شده‌است.
• اکبر اکسیر شاعر، طنز پرداز معروف ملی، معلم بازنشسته و تاکنون چندین کتاب ایشان چاپ شده‌است.
• داریوش ملک زاده شاعر و منتقد و استاد دانشگاه و روز نامه نگار

چهره‌های مشهور ورزشی

• پایان رافت فوتبالیست اسبق باشگاه پرسپولیس تهران و باشگاه فوتبال ملوان بندرانزلی
• نیما مجیدی قهرمان جهان و کاپیتان تیم ملی کیک بوکسینگ جمهوری اسلامی ایران
• کاویان داداش زاده دارنده اولین مدال طلای شطرنج آسیا
• فریدون برادران دارنده مدال طلای مسابقات دوچرخه سواری 100 کیلومتر تایم تریل بازی‌های آسیایی ۱۹۷۴ تهران
• پیمان الفته / قهرمان ملی و بین الملی کاراته / ساکن امامزاده

چهره‌های مشهور نظامی

• سپهبد دكتر صفر نعیمی  جانباز 50 درصد هشت سال دفاع مقدس  و نماینده دوره نهم مجلس آستارا
• سرلشگر خلبان ایوب حسین نژادی
• شهید جانباز حاج اسدالله اسدی دارستانی شاعر و موسس موسسه جایزه صلح سبز جهانی از سرداران هشت سال دفاع مقدس که اولین بسیجی اعزامی از آستارا برای هشت سال دفاع مقدس در سال ۱۳۵۹

≈

صفر نعیمی نماینده مردم آستارا ،اظهار نظر محمود شکری نماینده مردم تالش ، رضوانشهر و ماسال مبنی بر اینکه در انتخابات کمسیون اقتصادی مجلس، همه نمایندگان گیلانی دور زده شدند را  رد نمود و خاطرنشان کرد: نمایندگان بنا بر تخصص و تجربه خود در امور اجرایی، عضو کمسیون‌ها شده اند.

این اظهار نظر در حالی صورت می‌گیرد که شکری نماینده مردم تالش ، رضوانشهر و ماسال دور خوردن نمایندگان گیلان را مربوط با رای دادن به کاندیداهای ریاست کمیسیونها  دانسته بود نه انتخاب کمیسیونها. شکری در صحبت خود گفته بود:بعضی نمایندگان گیلانی فریب نمایندگان با سابقه  را خوردند و در ازای قول کسب مسئولیت در کمیسیون اقتصادی ، به آنها رای دادند.

عضو امنیت ملی و سیاست خارجه عنوان نمود: اگر می بینید بنده در کمسیون‌هایی همچون فرهنگی ، کشاورزی ، اقتصادی و … عضو نشدم به خاط تخصص و تجربه ام بوده است. من جانباز ۵۰% جنگ تحمیلی هستم و سابقاً نیز فرمانده نظامی بودم و در حیطه تخصصم بر خود فرض دانستم که عضو کمسیون امنیت ملی و روابط سیاست خارجی مجلس شورای اسلامی شوم.

صفر نعیمی‌تصریح کرد: اگر نمایندگان جدید الورود کم تجربه هستند، ‌آقایانی که چند دوره نماینده مجلس بودند باید جوابگو باشند.

وی همجنین دلیل عضو نشدن نمایندگان سابق گیلانی در کمسیون‌های کشاورزی و فرهنگی را تأمین نشدن خواسته‌هایشان دانست.

برچسب‌ها: صفر نعیمی, محمود شکری, نماینده تالش, رضوانشهر, ماسال, نماینده آستارا

موضوع مطلب :
ارسال شده توسط جمشید بنیادی در ساعت 0:32 | نظرات شما (0)

نماینده مردم آستارا در مجلس عصر شنبه در مراسم آغاز عملیات احداث فاز دوم میدان میوه و تره بار این شهرستان اظهار کرد: با توجه به نامگذاری امسال به نام سال تولید ملی و حمایت از کار و سرمایه ایرانی از سوی رهبر معظم انقلاب، هرکس در شرایط خاص فعلی گامی برای تحقق این شعار بردارد آن را به فال نیک می‌گیریم.

صفر نعیمی ادامه داد: چنین افرادی سرمایه و عمر و آبروی خود را در راه اشتغال جوانان می‌گذارند و بسیاری از راه دور به این شهرستان آمده و با تحمل زحمات طاقت فرسا در راه اشتغال جوانان سرمایه‌گذاری می‌کنند و وظیفه ما نیز تکریم و حمایت از سرمایه‌داران در بخش اشتغال است.

وی خواستار حمایت مسئولان شهرستان به ویژه فرماندار از طرح‌های اشتغالزا شد و تصریح کرد: اگر همه در کنار یکدیگر باشیم و حمایت از سرمایه‌گذاران نیز تداوم داشته باشد به طور یقین نتیجه قابل قبولی در این حوزه خواهیم داشت.

نماینده مردم آستارا پاسخگویی شبانه‌روزی به مردم را از پای‌بندی به شعارهای داده شده خود به مردم عنوان کرد.

مدیرعامل شرکت میادین میوه و تره بار آستارا نیز در مراسم مذکور اظهار کرد: این پروژه با مصوبه فرمانداری آستارا حدود دو سال پیش با حضور فرماندار آستارا کلنگ‌زنی شد و فاز نخست آن با موفقیت به پایان رسید.

پرویز یار احمدی با اشاره به اینکه عملیات احداث فازهای بعدی پروژه میدان میوه و تره‌بار آستارا به‌ زودی آغاز می‌شود، خاطرنشان کرد: با تکمیل این میدان تمام میوه فروشی‌های سطح شهرستان آستارا برای تامین میوه و تره‌بار خود نیازی به مراجعه به شهرهای بزرگ ندارند و اقلام مورد نیاز خود را به صورت روزانه و با قیمت مناسب تهیه می‌کنند.

برچسب‌ها: صفر نعیمی, نماینده آستارا, فرماندار آستارا, نمایندگان گیلان

موضوع مطلب :
ارسال شده توسط جمشید بنیادی در ساعت 0:18 | نظرات شما (0)

نماینده مردم آستارا در مجلس گفت: موافقت ضمنی وزیر راه و شهرسازی برای افزایش تسهیلات مسکن مهر از 25 میلیون به 30 میلیون تومان گرفته شد.

برچسب‌ها: صفر نعیمی, مسکن مهر آستارا, اخبار نمایندگان گیلان

ادامه مطلب ...

موضوع مطلب :
ارسال شده توسط جمشید بنیادی در ساعت 17:13 | نظرات شما (0)

 سخنگوی کمیسیون امنیت ملی مجلس از انتخاب نمایندگان عضو این کمیسیون در مجامع مختلف خبر داد.

برچسب‌ها: صفر نعیمی, کمیسیون امنیت ملی مجلس, اخبار نمایندگان گیلان

ادامه مطلب ...

موضوع مطلب :
ارسال شده توسط جمشید بنیادی در ساعت 20:35 | نظرات شما (0)

صفر نعیمی عصر امروز در جریان بازدید از احداث دیواره حفاظتی رودخانه چلوند آستارا اظهار کرد: با پیگیری‌های انجام شده عملیات احداث دیواره حفاظتی رودخانه چلوند بخش لوندویل با اعتباری بالغ بر 400 میلیون ریال آغاز شده است.

وی با بیان اینکه با احداث این دیواره حفاظتی بسیاری از مشکلات این رودخانه برطرف می‌شود، افزود: با اعتبار تخصیص یافته از محل حوادث غیرمترقبه گیلان به بنیاد مسکن آستارا عملیات احداث این دیواره در فاز نخست به طول 48 متر در حال اجراست.

نماینده مردم آستارا با اشاره به اینکه این دیواره حفاظتی در فاز نخست در کوچه استاد شهریار چلوند در حال اجراست، تصریح کرد: دیواره قبلی حفاظتی رودخانه چلوند بخش لوندویل دو سال قبل به دلایلی از جمله فرسایش تخریب شده بود که با پیگیری‌های انجام شده این مشکل برطرف شد.

وی به جان باختن دو کودک در سیلاب دو سال پیش در روستای چلوند اشاره کرد و افزود: امیدواریم با تلاش مسئولان و همکاری مردم خوب این منطقه هر چه زودتر طرح عمرانی دیواره حفاظتی رودخانه چلوند به پایان برسد.

نعیمی با تصر یح بر اینکه خدمت صادقانه به مردم باید سر لوحه کار مسئولان باشد، بر لزوم توجه هر چه بیشتر مسئولان نسبت به برطرف کردن مشکلات مردم تاکید کرد.

وی در جریان بازدید از دیواره حفاظتی در حال ساخت چلوند قول مساعد داد که فاز دوم این دیواره نیز به طول 48 متر پس از پایان عملیات ساخت فاز نخست آغاز شود.

دهستان چلوند در 15 کیلومتری جنوب شهر آستارا قرار دارد و رودخانه آن یکی از مهم‌ترین رودخانه‌های گیلان در فصل تخم‌ریزی ماهیان استخوانی به شمار می‌رود.

برچسب‌ها: صفر نعیمی, نماینده آستارا, رودخانه چلوند

موضوع مطلب :
ارسال شده توسط جمشید بنیادی در ساعت 21:22 | نظرات شما (0)

نماینده آستارا از احداث جاده ارتباطی برای چهار روستای بخش لوندویل این شهرستان خبر داد.

برچسب‌ها: صفر نعیمی, لوندویل, نماینده آستارا

ادامه مطلب ...

موضوع مطلب :
ارسال شده توسط جمشید بنیادی در ساعت 20:10 | نظرات شما (0)

نماینده مردم آستارا در مجلس از پیش‌بینی ساعت پنج اسکله در بندر چند منظوره این شهرستان خبر داد و گفت: محوطه‌سازی و ساخت اسکله بندر آستارا حدود 75 درصد پیشرفت فیزیکی دارد.

برچسب‌ها: صفر نعیمی, بندر چند منظوره, آستارا, اسکله

ادامه مطلب ...

موضوع مطلب :
ارسال شده توسط جمشید بنیادی در ساعت 13:41 | نظرات شما (0)

 نماینده مردم آستارا در مجلس با بیان اینکه تغییر استاندار به مصلحت گیلان نیست، گفت: مخالف تغییر استاندار گیلان هستم و آن را به ضرر استان می‌دانم

برچسب‌ها: صفر نعیمی, منطقه ویژه اقتصادی, راه آهن

ادامه مطلب ...

موضوع مطلب :
ارسال شده توسط جمشید بنیادی در ساعت 19:21 | نظرات شما (0)

صفر نعیمی نماینده محترم مردم آستارا و عضو کمیسیون امنیت ملی مجلس امشب مهمان گفتگوی ویژه خبری استان بودند و ناگفته های زیادی را با مردم در میان گذاشتند

نعیمی در ابتدای برنامه ارادت خود را به همه مردم آستارا و لوندویل و حومه ابراز نمودند و هیچکس را از قلم نینداخت

نعیمی با دل پر به برنامه آمده بودند

نعیمی میزان علاقه خود به مردم آستارا را با این جمله خلاصه کردند که:اگر در جایی اسم آستارا برده میشود به خاطر مظلومیتهایی که در حق مردم شده اشک در چشمانش حدقه می زند

دکتر نعیمی علت حضورش در کمیسیون امنیت ملی را مرزی بودن شهرستان آستارا خواندند و افزودند:میتواند با تجربه هایی که دارد و کسب تجارب جدید برای کمیسیون مثمر ثمر باشد

صفر نعیمی از دست دادن فرصتها را یکی از دلایل عقب ماندگی شهرستان خواندند و در این زمینه افزودند که : عده ای از مسئولین شهرستانی و یا استانی ناکارآمد بوده اند

صفر نعیمی افزود،با توجه به وجود ساحل،دریا،صحرا،کوه،جنگل،آبشار،ذخایر در آستارا ،هنوز مناطقی وجود دارند که فاقد آب،گاز،هستند و مکانهای گردشگری،سیاحتی،زیارتی،مورد کم لطفی قرار گرفته اند

صفر نعیمی در ادامه افزودند،با توجه به اعلام رسمی مسئولین سابق شهرستان در رابطه با منطقه آزاد تجاری آستارا ،هنوز محل احداث بندر مشخص نشده است و تسهیللات و امکانات را قطع کرده اند

صفر نعیمی به نبود کارخانجات،بیمارستان ،و تعطیلی گمرک،اشاره ای نمودند و ساختمان نیمه کاره و عدم ساخت امامزاده را که مدت زیادی هست به حال خود رها شده را باعث آبروریزی خواندند

دکتر نعیمی به جاده تالش آستارا هم گذری زدند و افزودندکه با توجه به عدم حمایت مسئولین شهرستانی و استانی، به قتلگاه تبدیل شده است

صفر نعیمی در رابطه با کمربندی لوندویل که بار ترافیکی شدیدی را برای همشهریان و مسافران ایجاد کرده ،به مسئولان استانی هشدار دادند و افزودند که مسئولان باید پاسخگو باشند

صفر نعیمی در رابطه با جنگلنشینان هم حرفهای جالبی زدند و افزودند که عده ای از آدمهای قدر استفاده کردند و چون در دوره قبل اسپانسر بوده اند ،به خاطر جبران کردن محبتشان جنگل در اختیارشان ،قرار گرفت و نهایت استفاده از درختان جنگل را بردند و بیت المال را تاراج نمودند

صفر نعیمی وارد کردن گوشت آلوده از آذربایجان را که باعث آلودگی در سطح شهرستان و کشور شده بود را نیز کار پیمانکاران وصل شده به نماینده سابق دانستند

صفر نعیمی نبود غسالخانه در محله ویرمونی را معظل بزرگی خواندند و افزودند،با توجه به اینکه نماینده سابق اهل ویرمونی میباشد در این زمینه هیچ گونه اقدامی را صورت نداده است

نعیمی با توجه به جمعیت،و امکانات موجود در عنبران محله خواستار تبدیل عنبران به شهر را شدند

صفر نعیمی به مربیان پیش دبستانی که از استخدام جا مانده اند اشاره نمودند و قول دادند که پیگیر مشکلاتشان باشند

در پایان نیز صفر نعیمی که وقتش تمام شده بود و چند بار نیز صحبتهایش از طرف مجری قطع شده بود به هیچ وجهه کوتاه نیامدند و به مسئولان استانی هشدار دادند که اگر باز هم آستارا مورد کم لطفی مسئولین گیلانی واقع شود و مانند سابق فرزند ناتنی قلمداد شود مجبور میشود که ناخواسته آستارا را به یکی از شهرستانهای اردبیل تبدیل نماید(چند سالی میباشد که بحث انتقال استارا به اردبیل بر سر زبانها افتاده است)

خلاصه نماینده آستارا با شهامت هر چه تمام در برنامه حاضر شده بودند

با توجه به دلسوزیهای حاج صفر نعیمی در قبال شهرستان آستارا و پیگیریهای مصرانه و همت بالا باید شاهد شکوفایی قطبی جدید در استان گیلان باشیم

برچسب‌ها: صفر نعیمی, نماینده آستارا, اخبار نمایندگان گیلان

موضوع مطلب :
ارسال شده توسط جمشید بنیادی در ساعت 21:55 | نظرات شما (0)

امروز ساعت ۳بعدازطهر مراسم چهلم پدر حاج محمود شکری با حضور مردم در مسجد جامع تالش برگزار شد

 مردم از سه شهرستان تالش،رضوانشهر،ماسال خود را به مسجد جامع رسانده بودند

بالغ بر چند هزار نفر در فاتحه خوانی حضور داشتند

حاج صفر نعیمی نماینده منتخب مردم آستارا نیز در این مراسم حضور داشتند

آستارا

مختصات: °۴۸٫۸۵شرقی °۳۸٫۴۳شمالی (نقشه)

بندر آستارا
بندر آستارا °۴۸٫۸۷۶۱شرقی °۳۸٫۴۱۲۲شمالی بافت قدیمی آستارا با خانه‌های سفالی
اطلاعات کلی
کشور	ایران
استان	گیلان
شهرستان	آستارا
بخش	مرکزی
نام(های) دیگر	آستارا شهر بام‌های سفالی آستارا دروازه طلایی ورود به اروپا
نام(های) قدیمی	آهسته‌رو، دهنه‌کنار؛ اوستورو
سال شهرشدن	۱۲۸۷ جزو ده شهر اول ایران که در دوره قاجاریه پس از تصویب قانون بلدیه در مجلس شورای ملی به شهر تبدیل شد.[۱]
مردم
جمعیت	۸۵٬۸۷۴
زبان‌ گفتاری	ترکی آذربایجانی[۲]،تالشی[۳]
مذهب	اکثریت: مسلمان شیعه اقلیت: مسلمان سنی
جغرافیای طبیعی
مساحت	۳۳۴ کیلومتر مربع
ارتفاع از سطح دریا	۲۷-
آب‌وهوا
میانگین دمای سالانه	۱۶ درجه سانتی گراد
میانگین بارش سالانه	۱۵۰۰ mm
روزهای یخبندان سالانه	۱۱
اطلاعات شهری
شهردار	علی کوهی
ره‌آورد	ماهی سفید، برنج، مرکبات، صیفی جات، صنایع دستی
پیش‌شماره تلفنی	۰۱۸۲

آستارا شهری بندری در ساحل غربی دریای خزر (کاسپین) و در شمالی‌ترین نقطهٔ استان گیلان و آخرین نقطهٔ مرزی ایران و جمهوری آذربایجان و از نظر جغرافیایی در مرکز تالش بزرگ (شامل تالش جنوبی در خاک ایران و تالش شمالی در خاک جمهوری آذربایجان) قرار دارد. آستارا از شرق به دریای خزر، از شمال به آستارای جمهوری آذربایجان، از غرب به استان اردبیل و از جنوب به شهرستان تالش در استان گیلان محدود شده‌است. آستاراچای، آستارای ایران را از آستارای جمهوری آذربایجان جدا می‌سازد. بخش اصلی راه شوسه آستارا-اردبیل تقریباً به موازات این رود و خط مرزی کشیده شده‌است. در منطقهٔ آستارا علاوه بر زبان ترکی آذربایجانی، زبان تالشی نیز رایج است ولی در اثر مهاجرت‌های زیاد از اهمیت آن کاسته شده‌است. این شهر از نظر جغرافیایی بر سر سه راه قرار گرفته‌است: راه جنوبی آن از کنار دریا خزر به بندر انزلی و راه شمالی آن از کناره همین دریا به آران (که روسها آن را آذربایجان خوانده‌اند)، کشیده شده‌است. راه غربی آن که از گردنه حیران می‌گذرد، به اردبیل می‌رسد.^[۴]

در محل کنونی شهر آستارا در قدیم روستایی به نام دهنه‌کنار وجود داشته که از زمان قاجار گسترش یافته و دگرگون شده‌است. آنچه در مورد سوابق این شهردر کتب تاریخی مشهود است این است که منطقه آستارا تا زمان صفویه و پیش از آن از موقعیت خاصی برخوردار نبوده‌است. از آن زمان به بعد است که به سبب توسعه تجارت و مقاصد استراتژیک اهمیت پیدا کرده و در آن قلاع متعددی ساخته شده‌است.^[۵]

منشأ نامگذاری

منشأ نامگذاری

درباره منشأ و چگونگی پیدایش نام این شهر دو نظریه متفاوت وجود دارد. نظریة اول نام آستارا را برگرفته ازترکیبی در زبان تالشی می‌داند مطابق این نظریة نام این شهر برگرفته از واژه آسته رو در زبان تالشی است. درباره وجه تسمیة نام این شهر گفته شده که کاروانان و مسافران زمانی که به این منطقه مردابی ساحلی می‌رسیدند ناچار به حرکت آهسته تر می‌شدند و واژة آسته رو (آهسته رو) تالشی به مرور تبدیل به آستارا شده‌است. جالب این که در محلة عنبران محلة آستارا. جالب این که مردم هنوز هم به این شهر اوستورو می‌گویند.

اما نظریة دوم این نام را تشکیل شده از دوبخش «آست» + «آرا» می‌داند. «آست» در ترکی به معنی پایین و فرودست و «آرا» یا «آرالیک» به معنی سرزمین یا دشت هموار است. مطابق این نظریه آستارا واژه‌ای ترکی به معنی دشت هموار و کم ارتفاع است و به دشت هموار و کم ارتفاعی بر می‌گردد که شهر آستارا در آن قرار دارد.^[۶] از زمان صفویه تا قاجاریه، نام آستارا تنها به منطقه‌ای میان انزلی و رود ارس که بخشی از آن در حال حاضر جزو جمهوری آذربایجان است، اطلاق می‌شده‌است. بررسی متون تاریخی مربوط به استارا نشان می‌دهد که این شهر در قرن گذشته دهکده کوچکی در آبریز رودخانه آستارا به نام دهنه کنار بوده و این نکته بیان گر این است که آستارا به منطقه‌ای کوهستانی اطلاق می‌شده نه یک ناحیه شهری. از مشاهدات خاورشناسان در قرن نوزدهم چنین برمی آید که این روستا دارای مکان‌هایی بوده که از طریق آن‌ها کالاهای تولیدی به خارج از ایران صادر می‌شده و این مساله نقش مهمی را در گسترش شهر نشینی درمنطقه ایفا کرده‌است. در محل کنونی آستارا دهی به نام «دهنه کنار» وجود داشته که از زمان قاجاریه به یعد، به سبب صدور کالا و رفت و آمد تجار توسعه یافت و در اواخر دوره قاجار به اهمیت بازرگانی و مسافرتی پیدا کرد، اما به سبب کمی عمق آب، بندرگاهی در آن احداث نشد. با وجود این شهر آستارا رشد وگسترش نسبی یافت. همین موضوع، یعنی محل رفت وآمد میان ایران وروسیه و از آن طریق اروپا سبب شد تا تمدن جدید اروپا، زودتر به این شهرستان راه پیدا کند، به طوری که هم زمان با تاسیس دارالفنون تهران، در آستارا نیز مدرسه‌ای به نام «مدرسه صادقیه» افتتاح شده بود. در سالهای اخیر نیزپس از گسترش روابط میان دولت‌های ایران و اتحاد جماهیر شوروی سابق و سپس با جمهوری‌های استقلال یافته آذربایجان و گرجستان، آستارا اهمیت بیش تری یافت.

تقسیمات کشوری

آستارا در نقشه گیلان در سال ۱۸۰۸، از اطلس نوی پینکرتن

قدیمی ترین جایی که از آستارا ذکر شده، در حدودالعالم است که در پایان قرن چهارم هجری نوشته شده. در قرن هشتم هجری آستارا مقر شهرداری گیلان شد. از قرن دهم تا دوازهم خانهای تالشی آستارا خودمختار یا در قلمروی فرمانروایان گیلان یا اردبیل بودند، و نقش مهمی در رخدادهای استانهای خزری ایفا کردند.^[۷]

منطقهٔ آستارا از نظر جغرافیائی به دره‌ای اطلاق می‌گردد که حدوداً در مرکز سرزمین تالش و در فاصلهٔ بین سلسله کوه‌های شمالی-جنوبی تالش و دریای خزر و در شرق دشت اردبیل واقع است. پس از بسته شدن عهدنامهٔ ترکمنچای میان دو دولت ایران و روسیه، بخش شمالیِ سرزمین تالش به دولت روسیه واگذار شده و رود آستاراچای به عنوان مرز تعیین گردید که از مرکز آبادی قدیمی آستارا می‌گذشت. بخش جنوبی در ترکیب ایران باقی ماند. پس از تاسیس گمرگات و مرزبانی، اهمیت سیاسی و بازرگانی آن افزایش یافت. در آن دوران منطقهٔ آستارا در ترکیب ایالت آذربایجان تحت حکومت شاهزاده عباس میرزا نایب السلطنه، قرار داشته و بخشی از ولایت اردبیل بود.

آستارا تا تقسیمات کشوری سال ۱۳۱۶ خورشیدی یکی از شهرهای استان گیلان تلقی می شد که در همان سال با تصویب قانون تقسیمات کشوری جدید به یکی از شهرهای شهرستان اردبیل در شرق استان آذربایجان شرقی تبدیل گشت. در سال ۱۳۳۶ آستارا با تأسیس فرمانداری به یکی از شهرستان‌های استان آذربایجان شرقی مبدل شد تا این که بعدها به برخی دلایل و از جمله تشابهات اقلیمی از خرداد سال ۱۳۳۹ خورشیدی، دوباره به زادگاه اصلی خود استان گیلان ملحق گردید. جمعیت آن بر اساس سرشماری سال ۱۳۵۵ خورشیدی، ۳۵٬۹۴۵ نفر بوده و طبق بر آورد سال ۱۳۶۳ خورشیدی، به ۴۳٬۸۶۴ نفر رسیده و و بر اساس سرشماری ۱۳۸۵ جمعیت شهرستان ۸۱۲۳۴ نفر است. براساس آخرین سرشماری در سال۱۳۹۰ شهرستان آستارا دارای جمعیتی بیش از ۸۵۰۰۰ نفر می باشد..^[۸]

آب وهوای بندرآستارا

آب وهوای بندرآستارا از نوع معتدل خزری

این شهرستان شامل جلگه و کوهستان است. هوای جلگه در تابستان گرم و مرطوب و در زمستان ملایم و هوای کوهستان در تابستان معتدل و در زمستان سرد است.

آب و هوای آستارا معتدل و مرطوب و میزان بارندگی سالانه به طور متوسط ۱۵۰۰ میلی متر است. رطوبت نسبی در این منطقه بین ۷۵ تا ۸۵ درصد متغیر است. حداکثر بارندگی سالیانه در ایستگاه آستارا ۲/۱۷۸۰ میلی متر و دامنه تغییرات بارندگی سالیانه در محدوده مورد نظر بین ۲۰۰۰ میلی متر در مناطق ساحلی تا ۷۰۰ میلی متر در ارتفاعات نوسان دارد.

متوسط درجه حرارت معادل ۱۷٫۳ درجه سانتی گراد و معدل حداکثر دما ۲۶٫۱ درجه و معدل حداقل دما ۶٫۲ درجه سانتی گراد بوده‌است متوسط روزهای یخبندان در سواحل خزر طی یک دوره ۲۰ ساله، ۱۱ روز در سال برآورد گردیده‌است. با توجه به موقعیت جغرافیایی و ارتفاع از سطح دریا و نزدیکی به دره حیران و اقلیم کوهستان، آب و هوای مرطوب و معتدل، اندکی خنک تر از مناطق پست جلگه‌ای دیگر استان می‌باشد.^[۹]

اماکن تاریخی و طبیعی

^{[۱۰][۱۱][۱۲][۱۳][۱۴]}

چشم‌اندازی از طبيعت حومهٔ آستارا

طبیعت گردنه حیران آستارا

باغ کیوی

سواحل دریای خزر

آبشار لاتون

تالاب استیل

قله اسپیناس لاتون

• قلعه شیندان
• آبشار لاتون مرتفع ترین آبشار ایران
• تله کابین حیران آستارا
• گردنه حیران
• دبیرستان حکیم نظامی اولین مدرسه به سبک نوین در شمال ایران در دوره قاجاریه
• مدرسه شهیدمدنی(داریوش سابق)
• کوته کومه
• مدرسه سنایی سیبلی (همزمان با مدرسه داریوش تاسیس شد)
• آستاراچای
• امامزاده ابراهیم و قاسم
• ساحل۱۷هکتاری صدف سیبلی اولین طرح سالم سازی دریا در شمال
• ساحل شریعتی
• تالاب استیل
• پناهگاه حیات وحش لوندویل
• باغ پرندگان اولین باغ پرندگان شهرستان‌های ایران
• باغ ملی
• باغ چای عباس آباد
• بهشت کاکتوس‌ها اولین موزه کاکتوس‌های ایران
• کوه اسپیناس
• پارک جنگلی بی بی یانلو
• آسیو شوان(اسیاب آبی)
• چشمه آب گرم علی داشی
• بقعه پیرقطب الدین
• بقعه شیخ تاج الدین محمد خیوی
• بقعه سیدمحمد دوست
• طرق مظفری
• قلعه تک آغاج

سابقه تاریخی در منابع مکتوب

به لحاظ تاریخی قدیمی ترین مورخی که از آستارا نام برده‌است، سیدظهیرالدین مرعشی است. وی در کتاب گلستان و دیلمستان سه بار این محل را به نام «آستارا» و یک بار به نام«آستاره» آورده‌است.^[۱۵]

یکی دیگر از ماخذقدیمی که در آن از آستارا یادی به میان آمده، کتاب حدودالعالم(تألیف ۳۷۲ ق/۹۸۲ م) است. در این کتاب، آستارا به شکل استراب ضبط گشته و جزو ناحیه گیلان دانسته شده‌است. بیشتر مؤلفان بعدی مانند علی بن شمس الدین بن حاجی حسین لاهیجی و عبدالفتاح فومنی و میرخواند، همه نام این شهر را به صورت آستارا آورده‌اند.^[۱۶]

تنها در صریح الملک (که درباره موقوفات مزار شیخ صفی الدین اردبیلی است)، این نام به شکلهای اصطاراب و استاره دیده می‌شود که دو صورت اول با شکل مذکور در حدود العالم قرابت دارد.^[۱۷]

از جهانگردان کانی این شهر را نام برده و آن را توصیف کرده‌اند. شاید وصف«ابت» رساتر از دیگران باشد. وی که در ۱۲۵۹ق/ ۱۸۴۳م از این محل می‌گذشته، نام این شهر را دهنه کنار ضبط کرده‌است. به نوشته او «دهکده دهنه کنار در مصب رودخانه آستارا قراردارد ودارای ۵۰ تا ۶۰ خانوار جمعیت است و دکانهایی دارد که اجناس آن به خارج ایران حمل می‌شود».^[۱۸] آستارا به موجب عهدنامه گلستان که در ۱۲۲۸ هجری قمری مصادف با ۱۸۱۱ میلادی میان دولت ایران و روسیه منعقد شد به دو قسمت تقسیم گردید. قسمتی از این شهر که در شمال رودخانه آستارا است، به دولت روسیه واگذار گردیدو رودخانه آستارا مرز میان دو کشور شناخته شد.^[۱۹]

آثار تاریخی

اکنون قدیمی ترین بنای منطقه متعلق به دوره ایلخانی بوده و تعداد دیگر از آثار دوران صفویه و قاجاریه این بنای کهن را همراهی می‌کنند. شایان ذکر است که بناها و آثار دوران اسلامی منطقه شهرستان آستارا اکثرا شامل قبور قدیمی و بقاع و آرامگاه‌هایی هستند که در دامنه کوه‌ها و جنگل‌ها به صورت متروک و برخی بدون تاریخ و بنا واقع شده‌اند و از لحاظ فیزیکی وضعیت مناسبی ندارند.^[۲۰]

یک خانهٔ روستایی با سقف سفال در آستارا

وضعیت اقتصادی آستارا

از نظر اقتصادی می‌توان گفت آستارا به هیچکدام از شهرستان‌های هم تراز خود شباهتی ندارد. وجود نقطه صفر مرزی با روسیه شوروی در گذشته و جمهوری آذربایجان در حال حاضر و همچنین دارابودن مرز آبی و خاکی با این کشور از جمله دلایل این ناهمگونی است. آستارا به سبب واقع شدن در گلوگاه حیاتی دریای خزر و همچنین نزدیکی به مرکز کشور (نسبت به دیگر نقاط مرزی کشور) با فاصله ۵۳۰ کیلومتر از تهران و ۱۹۰ کیلومتر از مرکز استان گیلان از ویژگی‌های طبیعی منحصر به فردی سود می‌برد. که از آن جمله می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:

• قرار داشتن در نقطة مرزی ایران با جمهوری آذربایجان
• همسایگی با ۴ کشور تازه استقلال یافته شوروی سابق
• تنها راه ترانزیتی زمینی خلیج فارس با کشورهای آسیای میانه
• اتصال آستارا (ایران) به آستارا (آذربایجان) از طریق راه آهن در آینده نزدیک
• دسترسی آسان به امکانات خطوط انتقال گاز و برق
• طبیعت ملایم و مساعد و گردشگری مناسب
• دریایی ملایم با ۱۲۰ روز آفتابی و با شیب کم
• بزرگراه جاده ۴۹ (ایران) که مرز آذربایجان را از طریق آستارا به قزوین و تهران و از طریق ساوه به جاده ۶۵ متصل می‌کند.
• بزرگراه جاده ۱۶ (ایران) جاده‌ای در شمال و شمال غربی ایران است که از گیلان شهرآستارا آغاز می‌شود و از شهرهای تبریز، اردبیل و سراب می‌گذرد و به ترکیه متصل می‌شود. قسمتی از این جاده به خاطر گذر از میان دریاچهٔ ارومیه توسط پل، بسیار مهم است.

وبه همه اینها باید اضافه کرد که مرز آستارا، تقریباً تنها مرز امن و دست نخورده و بدون تنش ایران در حداقل ۸۰ سال گذشته‌است که خود تأثیر بسزایی درامنیت اقتصادی و سیاسی این شهر دارد. قدمت تاریخی و وضعیت فرهنگی مناسب یکی دیگر از مزایای این شهر مرزی است. با دست به دست هم دادن این عوامل ما به شهر مرزی روبرو می‌شویم که علی رغم وسعت کم و دور افتادگی نسبی دارای همیت اقتصادی و استراتژیکی زیادی است. به طوری که می‌توان ادعا کرد، از نظر سطح اقتصادی، پیشرفت‌های شهری، سطح فرهنگی، سطح گردشگری و سطح سواد عمومی ما با منطقهٔ مرزی سرو کار داریم که اصولاً با عام ترین ویژگی نقاط مرزی (یعنی محرومیت) بیگانه‌است. سطح درآمد عمومی اکثر مردم شهر بالا و یا متوسط بالاست و فقر چندان در حومه شهر به چشم نمی‌خورد. بیشترین سهم در درآمد مردم شهر را می‌توان در وهله اول، بازار کالاهای وارداتی آن داراست. بطوری که بعد از آزاد شدن عبور و مرور مرزی بازاری تأسیس شد که در ابتدا تنها به عرضهٔ کالاهای مبادله‌ای مرزنشینان اختصاص داشت، اما امروزه یکی از فعالترین و پر رونق ترین و معروف ترین بازارهای مرزی در نوع خود است به طوری که تقریباً در ایام تعطیل از سراسر کشور می‌توان مسافران و خریدارانی را در این شهر مشاهده کرد که البته به همراه خود مبادلة فرهنگی را نیز به همراه دارد. از دیگر آثار وجود این بازار، سطح اشتغال زایی بالای آنست در حال حاضر جمعیت زیادی از شهرها و استان‌های مجاور، بصورت مهاجرانی دائمی در این بخش مشغول فعالیت می‌باشند که به اظهار عموم سطح درآمد مناسبی نیز از این محل دارند. بطور نسبی اگر ۵۰ درصد فعالیت اقتصاد اهالی را بازار کالاهای وارداتی آن در نظر بگیریم می‌توان بقیهٔ فعالیت‌ها را به شرح زیر در نظر گرفت:

• ۵٪ازشاغلین بخش گمرکی که عمدتا غیربومی هستند.
• ۱۰٪شاغلین بخش خدمات وتجارت شهری وگردشگری
• ۱۵٪دربخش کشاورزی ودامپروری که عمدتا روستاییان هستند
• ۵&مشاغل دولتی، آموزشی وبهداشتی
• ۱۰٪شاغلین دربخش مسکن مشغولند.

دلیل بالا بودن سهم اشتغال در بخش مسکن، حجم گسترده ساخت و ساز در سالهای اخیر بدلیل افزایش جمعیت ناشی از مهاجرت ازیک سو و تمایل به سطوح زندگی مرفه تر و تخریب بافت سنتی قدیمی بخاطر افزایش سطح درآمد عمومی از سوی دیگر است. بگونه‌ای که در حال حاضرفعالیت در بخش مسکن از فعالیت‌های اقتصادی پرسود تلقی می‌شود.^[۲۱]

بانک توسعه صادرات ایران یکی از بانکهای تخصصی فعال در ایران است. عمده فعالیت این بانک اعطای تسهیلات خرد و کلان به صادرکنندگان ایرانی است بانک توسعه صادرات دارای تعداد معدودی شعبه‌است که در تهران، برخی شهرستانها و نیز در مناطق آزاد کشور پراکنده‌اند. این بانک همچنین نمایندگی‌هایی در بلاروس، ونزوئلا و قزاقستان دارد.

شعبات بانک توصعه صادرات در ۳۱ مرکز استان پراکنده شده‌است که البته در پایتخت بانضمام شعبه مرکزی ۴ شعبه دیگر نیز وجود دارد. از جمله شعبه‌های دیگر بانک توسعه صادرات که در کل کشور به ۴ نقطه متمرکز شده است؛عبارتنداز:مناطق آزاد (کیش،قشم،چابهار) و بندرآستارا^[۲۲]

یک خانهٔ روستایی با سقف سفال در آستارا

چشم انداز ترابری بندرآستارا

آشنایی با پاساژها و بازارهای بندرآستارا

• بازار بزرگ ساحلی آستارا(بساط):

این بازار به عنوان یکی از مراکز مهم تجاری گیلان به شمار می‌رود، که از سال ۱۳۶۸ پس از بازگشایی مجدد مرز ایران با کشور تازه استقلال یافته جمهوری آذربایجان با نام «بساط یا تخته بازار» رونق گرفت و مشهور شد.

پس از استقبال هموطنان با خرید متوالی از این بازار، طرحی سنتی توسط شهردار وقت با بام‌های سفالین که بومی منطقه‌است، طراحی و احداث شد. حال پس از گذشت ۲۲ سال از احداث این مرکز تجاری کمتر کسی از هموطنان است که از آن بازدید و یا از غرفه‌های آن خرید نکرده باشد.

در این بازار می‌توان انواع البسه متناسب با فصول سال، لباس ورزشی، لوازم آرایشی و بهداشتی، وسایل بازی کودکان، لوازم خانگی و وسایل تزئینی منازل تولید داخل و خارج کشور را به وفور و با نازل ترین قیمت یافت کرد.

در بازار بزرگ ساحلی آستارا بالغ بر ۱۵۰۰ مغازه موجود می‌باشد که سهم بسزایی در اقتصاد این شهرایفا می‌کند. روبروی بازار بزرگ ساحلی از پل فارابی تا پارکینگ بازار بزرگ ساحلی، پاساژها، بازارها ومجتمع‌های تجاری متعددی قد علم کرده‌است. که با این وجود می‌توان تعداد مغازه‌های بازار بزرگ ساحلی آستارا را به انضمام ۲۸ پاساژ، بازار و مجتمع تجاری مذکور به چیزی در حدود ۲۵۰۰ مغازه تخمین زد.

• مجموعه بازارهای نور

در شهرستان آستارا بازارهای متعددی وجود دارد که پس از بازار بزرگ ساحلی، مجموعه بازارهای نور از آن جمله‌اند. این بازار که در مرکز شهر آستارا واقع شده‌است بیش از پنجاه سال قدمت دارد و پاساژها و بازارهای مدرن متعددی در آن احداث شده‌است. اکثر کالاهای ارائه شده در این مرکز از تولیدات کشورهای مختلف از قبیل، ترکیه، چین، اکراین، آلمان، آذربایجان، تایلند، مالزی، هند و دیگر کشورها می‌باشند. از سایر پاساژها و مجتمع‌های مجموعه بازارهای نور می‌توان به پاساژ نور، پاساژ بزرگ رضا، بازار بزرگ عمیدی، پاساژوصلی، پاساژ حیدرزاده، مرکز خرید ایده آل و بازار روس را نام برد.

• پاساژ ولیعصر

پاساژ ولیعصر اواخر دهه ۷۰ شمسی در خیابان شهید نادر حاجی عباسی(مرکزشهر) احداث شد. بنای اولیه در دو طبقه ساخته شد ولی بعدها طبقه سوم نیز به پاساژ ولیعصر اضافه گردید. وضعیت مغازه‌ها و نمای داخلی پاساژ در حد مطلوبی ساخته شده‌است.

هم اکنون در پاساژ ولیعصر بالغ بر ۶۰ مغازه در زمینه البسه ورزشی، مجلسی، زنانه، شال و روسری، لوازم آرایشی و بهداشتی، بچه گانه، کیف وکفش، مانتو، بدلیجات و... مشغول به فعالیت می‌باشند که اجناس این پاساژ به طور گسترده از کشورهای ترکیه، اندونزی، ویتنام، درجه یک چین وارد می‌گردد. از عمده مشکلات این پاساژ می‌توان به نمای بیرونی آن اشاره کرد که پس از طی بیش از یک دهه از تاسیس آن به حالت آجر و بدون نمای خاصی رها شده‌است.

• پاساژ سیدان

پاساژ سیدان روبروی بانک توصعه صادرات ایران شعبه آستارا پس از راه اندازی پاساژ ولیعصر افتتاح شد، پاساژ سیدان تقریبا در دو و نیم طبقه طراحی و ساخته شده‌است که از لحاظ قوانین در نوع خود منحصر به فرد می‌باشد، زیرا مغازه‌ها در طول روز نباید به هیچ وجه بسته شوند و ساعت ورود و خروج مغازه داران در یک بازه مشخص از سوی مدیریت پاساژ می‌باشد.

پاساژ سیدان نیز در زمینه‌های گوناگونی از قبیل لباس مردانه، زنانه، مجلسی، مانتو، بچه گانه، کیف وکفش و... مشغول به فعالیت می‌باشد. که اکثر اجناس مغازه داران به مانند پاساژ ولیعصر درجه یک بوده از کشورهای معتبر در زمینه البسه نظیر ترکیه و جین خریداری می‌گردد.

• پاساژ ایده آل

پاساژ ایده آل در خیابان شهیدنادرحاجی عباسی مجاورت پاساژ ولیعصر، پس از راه اندازی پاساژ ولیعصر وسیدان احداث شد. فاز اول پاساژ ایده آل در ۴ طبقه با امکاناتی نظیر آسانسور و پله برقی به همراه یک پاساژ در زیرزمین به مغازه داران تحویل داده شد، یکی از مجموعه پاساژهای ایده آل بعدی که ساخته شد در مجموعه بازارهای نور در طبقات دو، سه، چهار قرار داشت که هیچگاه رونق پاساز ایده آل را به خود ندید.

مجموعه‌های دیگری که توسط سرمایه گذار پاساژهای ایده آل طراحی و ساخته شد پاساژ بزرگی جنب فلکه بانک ملی بود که پس از اتمام نصف ملک به صاحب پاساژ ولیعصر فروخته شد.

• پروژه شرکت لاله بزرگ با مشارکت شهرداری بندرآستارا: در حال احداث
• پروژه سیتی سنتر(city senter): در حال احداث
• پروژه کاکتوس بزرگ: در حال احداث

گمرک بندرآستارا

تاریخ تاسیس گمرک درآستارا، به صورت دقیق در دست نیست. ولی مطابق شواهد تاریخی در سال ۱۲۰۵ هـ. ش وقتی عباس میرزا می‌خواست برای قشون هزینه کند از فتحعلی شاه درخواست کمک مالی می‌کند، شاه در جواب می‌گوید از پول عوارض گمرکی آستارا فراهم کنید. و. ژان اوین در کتاب «ایران امروز» به توصیف آستارا پرداخته و می‌نویسد «آستارا بندری است در جوار اردبیل. این شهر گمرکی دارد که از سوی متصدیان بلژیکی اداره می‌شودامروزه گمرک آستارا به عنوان یک اداره کل در امور واردات و صادرات قطعی، ورود و خروج موقت، تعاونی مرز نشینان، ترانزیت داخلی و خارجی، کارتینگ بین المللی، مبدا و مقصد کارنه تیر، کاپوتاز، امور مسافری، مرجوعی و امانت‌های پستی و قضایی به فعالیت مشغول می‌باشد.^[۲۴] این گمرک رتبه اول تجارت چمدانی را در میان مرزهای زمینی شمال کشور با اختصاص بیش از ۴۵ درصد از کل صادرات چمدانی کشور به دست آورده‌است ودر حال حاضر اداره کل گمرک آستارا به عنوان بزرگترین گمرک زمینی شمال کشور علاوه بر ارائه خدمات مختلف گمرکی، در زمینه امور مسافری نیز فعالیت می‌نماید. بیشترین حجم صادرات استان نیز از این گمرک به آذربایجان، روسیه و دیگر کشورها صادر می‌گردد. عمده ترین کالاهای وارداتی این گمرک، آهن آلات، انواع چوب و تخته، انواع محصولات مصرفی و البسه و لوازم خانگی کشورهای ترکیه- آذربایجان و چین همچنین عمده کالاهای صادراتی شامل مواد غذایی، محصولات کشاورزی، انواع ماشین، مواد معدنی، مصالح ساختمانی و برخی کالاهای صنعتی و... می‌باشد. اداره کل گمرک بندرآستارااز لحاظ صادرات رتبه نخست را در شمال کشور برعهده دارد. وازنظر تردد در کل کشور رتبه سوم رابه خوداختصاص داده‌است. جالب این که قدمت ساختمان اصلی گمرک آستارا به حدود ۱۰۰ سال قبل برمی گردد.^[۲۵] ساختمانهای قدیمی گمرک این بناهای قدیمی که شامل مهمانسرا و ساختمان اداری می‌باشد، هم اکنون استوار و مورد استفاده می‌باشند.

به دلیل وجود گمرک در آستارا و بر اساس اطلاعات موجود در موزه ملی ایران، نخستین اتومبیل از مرز زمینی آستارا در دوره مظفرالدین شاه وارد ایران شد. بر اثر وجود این گمرک و بنا بر گزارش اداره کل گمرک آستارا بیش از یک میلیون نفر از اتباع کشورهای مختلف همه ساله از این گمرک تردد می‌کنند.^{[۲۶][۲۷][۲۸][۲۹]}

اهم فعالیت گمرک بندرآستارا از بدو تاسیس تاکنون

• قدمت اداره کل گمرک بندرآستارا در حدود دو قرن
• ورود نخستین خودرو به کشور ازطریق مرز زمینی آستارا در دوره مظفرالدین شاه
• رتبه اول تجارت چمدانی کشور(۴۵٪از کل صادرات چمدانی ایران)
• رتبه اول صادرات درمیان گمرکات شمال کشور به روسیه و جمهوری اذربایجان و گرجستان و ترکیه...
• رتبه سوم پرترددترین مرز زمینی کشور
• امن ترین مرز زمینی ایران طی چندین سال اخیر

شهرداری (بلدیه) بندرآستارا

پیشینه نخستین نهادهای رسمی برای اداره امور شهر بر می‌گردد به چند دهه قبل از انقلاب مشروطیت و به دوران حکومت سلسله قاجار در سال ۱۲۸۶ شمسی که قبلا شهرداری را به عنوان بلدیه می‌شناختند و به تصویب مجلس شورای ملی رسید و اولین بلدیه بر اساس قانون بلدیه در شهر تهران تاسیس گردید و تا سال ۱۳۰۰ شمسی فقط در ۹ شهر به نام‌های کرمان - تبریز - همدان - دزفول - مراغه - مشهد - ماکو و آستارا بلدیه تشکیل شد و از آغاز سلطنت رضا شاه تا سال ۱۳۰۹ شمسی حدود ۵۲ شهرداری در سراسر کشور تاسیس گردید.^[۳۰]

تاریخچه فعالیت‌های شهرداری و شهرداری آستارا به سه قسمت کلی می‌توان تقسیم نمود:

• شهرداری آستارا برای اولین بار در سال ۱۲۸۷ شمسی از سوی عده‌ای از فرهیختگان و بزرگان شهر با هدف حمایت از اهالی آستارا و ایجاد امکانات رفاهی و خدمات نوین به سبک شهرهای مدرن دنیا تحت نظر حکومت وقت به شکل انجمنی به نام انجمن ولایتی – فرهنگی و بلدی ایجاد شد.
• دومین دوره فعالیت شهرداری در آستارا از سال ۱۳۰۱ شمسی با تصویب قانون بلدیه در مجلس ملی شروع شد. از مهم ترین اتفاقات این دوره می‌توان احداث اولین خیابان‌های آستارا به سبک امروزی و ایجاد پارک و خرید دستگاه موتور برق و ایجاد تاسیسات مربوط به تامین و اداره شهر اشاره نمود.
• سال ۱۳۱۱ شمسی آغاز سومین دوره شهرداری آستارا به حساب می‌آید که توسط دولت و انجمن بلدیه اداره می‌شد که مهم ترین وقایع این دوره شهرداری پایه گذاری اولین سری از قوانین و مقررات شهری و رونق چشمگیر فعالیت‌های شهرداری را می‌توان نام برد. همچنین در این دوره و به سال ۱۳۲۹ اولین انجمن شهر آستارا به صورت مستقل تشکیل و شهرداری از بخش داری مجزا شد و واولین شهردار رسمی آستارا به نام جلیل حسینی انتخاب گردید.

از وقایع ناگوار این دوره از شهرداری، می‌توان به از بین رفتن تجهیزات و امکانات شهری در کودتای شهریور ۱۳۲۰ اشاره نمود.^[۳۱]

راه آهن قزوین - رشت - انزلی - آستارا

تکمیل طرح راه‌اندازی راه آهن قزوین، رشت، بندر انزلی وبندرآستارا می‌تواند کمک شایانی در رشد اقتصادی ایران و به طبع استان گیلان و بندرآستارا باشد. تکمیل این طرح می‌تواند تاثیر به سزایی در رشد صنعت حمل و نقل در ایران داشته باشد. موقعیت استراتژیک بندر آستارا در در دریای خزر و هزینه کمتر حمل و نقل بار به جمهوری آذربایجان از طریق راه آهن و کشتی موجب افزایش اهمیت اتمام هر چه سریعتر این طرح می‌گردد. خط‌آهن قزوین - رشت - انزلی - آستارا به عنوان یکی از قطعات کریدور شمال به جنوب برای منطقه اهمیت دارد. در صورت تکمیل این کریدور بسیاری از کشورها ترجیح می‌دهند به دلیل کوتاه بودن طول مسیر و ارزان شدن هزینه‌های حمل و نقل، جابه‌جایی کالای ترانزیتی خود را از طریق این کریدور و کشور ایران انجام دهند که این امر موجب افزایش درآمد کشور از محل ترانزیت خواهد شد.^[۳۲][۳۳]

سینما

در سال ۱۳۷۶ شمسی و پس از آتش سوزی در یکی از قدیمی ترین و بزرگترین سینماهای گیلان در آستارا سینما قیام، سینما آستارای سابق، که ابتدا با نام سالن اپرا در سال ۱۳۲۰ شمسی در میدان اصلی و مرکزی شهر احداث شده بود.^[۳۴]

حال در آستارا یک سینما به نام سینما دریا، چهار سالن تئاتر کانون امام خمینی، دانشگاه آزاد، کانون پرورش فکری کودکان و سالن باغ ملی «تئاتر شهر» و سه سالن اجتماعات مجهز در هتل بین المللی اسپیناس، اداره تبلیغات اسلامی به نام «شهدای گمنام» و سالن سپاه آستارا، یک گالری هنری مدرن «گالری هنری معراج» موجود می‌باشد، که با احداث سالن بزرگ ۷۵۰ نفری سینما و تئاتر اداره ارشاد شمار اماکن فرهنگی شهرستان افزایش می‌یابد.^[۳۵] لازم به توضیح است آستارا در زمینه سینما دارای یک سینما چهاربعدی درحاشیه سواحل دریا ویک سینما پنج بعدی در ورودی شهر می‌باشد.

کتابخانه عمومی شماره یک بندرآستارا به عنوان نخستین کتابخانه ایران

اولین کتابخانه کشور ۳ سال پیش از تاسیس کتابخانه ملی پایتخت در شهر آستارا به تاریخ ۱۳۰۳ تاسیس شده‌است.^[۳۶]

طبق آمار ۱۳۸۲ در استان گیلان ۵۵ کتابخانه عمومی دولتی نیز وجود دارد که در مجموع حدود ۲۱۳٬۴۹۸ جلد کتاب، به غیر از نشریه‌های ادواری، دارند. تعداد اعضای آنها طبق آمار ۷۲۸٬۵۴ نفر است. قدیمی‌ترین این کتابخانه‌ها کتابخانه عمومی شماره ۱ شهر آستاراست که در ۱۳۰۳ توسط گروهی از مردم این شهر تأسیس شد و در ۱۳۴۵ به مالکیت وزارت فرهنگ و هنر وقت درآمد. هم‌اکنون این کتابخانه بیش از ۱۵۰۰۰ جلد کتاب دارد.^[۳۷]

شیلات بندرآستارا

قبل از سال ۱۲۵۱ هـ. ش صید از لنکران تا بندرانزلی در اجارهٔ میر ابراهیم خان تالشی بود تا اینکه میرمحمد خان آستارایی، صید گاهی در کولیور انزلی ایجاد نمود و ادارهٔ آن را بر عهدهٔ پسرش میر محمد باقر گذاشت. نام برده در انزلی به جوانمردی شهرت داشت. بعد از سال ۱۲۵۱ هـ. ش امتیاز دریای خزر از طرف دولت ایران به یکی از اتباع روس واگذار گردید. در آن موقع آستارا ناحیه یک شیلات و بزرگترین بازار فروش انواع ماهی بود که به آستارا خان صادر می‌شد. در سال ۱۳۲۰ه. ش این امتیاز به انزلی واگذار، تا در بهمن ۱۳۳۱ هـ. ش دورهٔ زمامداری دکتر مصدق، شیلات، ملی اعلام شد و پس از احداث مراکز صیدآستارا دوباره رونق از دست رفته را به دست آورد. اهمیت فعالیت‌های شیلاتی صرف نظر از تامین مواد پروتئینی اهالی و استان و ایجاد اشتغال از جهات دیگری از جمله صادرات و ارزآوری و به عنوان عاملی در جهت توسعه عمران مناطق ساحلی و روستایی شهرستان حائز اهمیت است.^[۳۸][۳۹] در بخش شیلات در سال ۱۳۶۰، ۲۲۰ صیاد دامگستر بومی به سمت مشاغلی پایدار در این زمینه مانند صید صنعتی کیلکا و پره هدایت شدند. در راستای توسعه این بخش با شناسایی ۱۷ مزرعه پرورش ماهیان سردابی تا کنون ۸ مزرعه پروانه دریافت کرده‌اند که سالانه در حدود ۷۰ تن ماهی تولید می‌کنند. در ۹ مرکز آب بندان به مساحت ۵۰ هکتار نیز حدود ۶۰ تن انواع ماهی‌های گرم آبی تولید می‌شود. در بخش ماهیان خاویاری نیز سه مرکز فعال در آستارا سالانه حدود ۲۰۰ تن گوشت و ۱۰ تن خاویار خالص تولید و به بازارهای جهانی عرضه می‌کنند. بخش آبزی پروری ادارهٔ شیلات آستارا نیز پس از چند دهه تعطیلی در نیمه دوم سال ۱۳۸۶ شروع به کار کرده‌است.^[۴۰]

کشاورزی ودامداری بندرآستارا

این شهرستان با توجه به شرایط ویژه اقلیمی از مناطق مستعد کشاورزی بشمار می‌آید و یکی از فعالیتهای مهم مردم این شهرستان می‌باشد. از محصولات مهم کشاورزی آن می‌توان برنج، گندم، جو، ذرت، محصولات جالیزی و سبزیها را نام برد.. سطح زیر کشت این شهرستان۴۲۹۵۸ هکتار که برنج، سبزی و صیفی، مرکبات و میوه‌های دانه دار برداشت می‌شود.^[۴۱] کاشت برنج در ۳۲۰۰ هکتار زمین و شالیکوبی در ۱۰ کارخانه برنجکوبی تولید به ۱۵۱۰۷ تن محصول در سال منجر می‌شود^[۴۲] همچنین از ۳۰۰ هکتار زمین زیر کشت توتون هر ساله ۲۱۰ تن برگ سبز به دست می‌آید. ^[۴۳] گندم نیز در ۳۹۸ هکتار کشت می‌شود و ۴۹۲ تن در سال محصول می‌دهد.^[۴۴]

شهرستان آستارا بدلیل شرایط مناسب آب و هوایی برای کشت نباتات علوفه‌ای و برخورداری از مراتع برای دامپروری نیزمستعد است. دراین شهرستان گوشت قرمز، گوشت مرغ، شیرو تخم مرغ و عسل تولید می‌گرددو انواع مختلف ماهی پرورش وصید وخاویار تولید می‌گردد.

از دیگر فعالیتهای اقتصادی شهرستان زنبورداری است که از رونق زیادی برخوردار است و براساس آمارگيري از زنبورداران ، در سالجاري مقدار ۲۵۸ نفر از اعضاء تعاوني زنبورداران شهرستان آستارا با ۳۷۵۰۹ كلني زنبورعسل مقدار ۷۹۴ تن عسل به ارزش اقتصادي سي و پنج ميليارد ريال پرورش دادند .^[۴۵] وجود دریای خزر علاوه بر اینکه صید ماهی را رواج داده‌است موجب ایجاد کارخانجات صدف کوبی گردیده که در آنها از صدف‌های اطراف ساحل، خوراک طیور تهیه می‌کنند شهرستان آستارا از مراکز مهم کشاورزی در استان گیلان به شمار می‌رود که همه ساله بخش وسیعی از تولیداتی چون؛ برنج، کیوی، ازگیل، خرمالو، ذرت و گندم، علاوه بر عرضه در بازار مصرف داخلی به کشورهای حاشیه دریای خزر صادر می‌گردد.^[۴۶]

نخستین باغ کیوی گیلان در شهرستان آستارا با ۲۲ سال قدمت در فضایی به مساحت دو هکتار معروف به 'باغ کیوی ماهوتی دایر شده‌است. مرکز تحقیقاتی به منظور مطالعات کارشناسی ایجاد باغات کیوی در شمال و همه مناطق مستعد کشور در کنار قدیمی ترین باغ کیوی استان گیلان دایر می‌شود.^[۴۷] باغ کیوی برادران شیبانی به مساحت پنج هکتار در حومه آستارا هر ساله به تولید بیش از ۱۵۰ تن کیوی می پردازد.

بندرچندمنظوره تجاری وصنعتی آستارا به عنوان نخستین بندرخصوصی کشور

^[۴۸][۴۹] ملگونف در سفرنامهٔ خود حدود ۱۴۰ سال پیش می‌نویسد «آستارا بندری است که هرساله از حاجی ترخان(آستراخان کنونی) و باکو ۵۰ کشتی به آنجا می‌آید و اغلب بارشان آهن است»^[۵۰] این اسکله در دوران پهلوی از رونق می‌افتد تا زمانی که پس از انقلاب شکوهمند اسلامی اسکله‌ای مدرن شروع به احداث گردید و بخش صیادی آن به بهره برداری می‌رسد. در آینده با بهره برداری از بخش تجاری آن گامی بزرگ دراقتصاد منطقه برداشته خواهد شد.

بندر چند منظوره آستارا با قابلیت و توانمندی بالای این شهرستان، در بخش تجارت و بازرگانی توسعه گیلان را شتاب خواهد بخشید. بندر چند منظوره آستارا نخستین مشارکت سرمایه‌گذاری بخش خصوصی در ایجاد زیرساخت‌ها و روساخت‌ها است و با توجه به اینکه بندر آستارا، بندری است که راه‌آهن سراسری به آن وصل شده و در آینده نزدیک راه‌آهن ساری به رشت و آستارا احداث می‌شود، از اهمیت خاصی برخوردار بوده‌است.

این شهر زیبای مرزی با ایجاد بندر چند منظوره، منطقه ویژه اقتصادی و اتصال راه‌آهن به خارج از کشور نقش اساسی در رونق اقتصادی گیلان خواهد داشت.

آستارا که محل تلاقی دو قاره و کریدورهای مختلف حمل و نقل است باید توجه لازم شود و از جمله آنها منطقه ویژه اقتصادی، توسعه بندر چند منظوره و امتداد راه‌آهن سراسری است.

بندر تجاری و دریایی آستارا احیا کننده نقش تاریخی این منطقه در حمل و نقل دریایی خزر خواهد بود. با بهره گیری از این بندرگاه و مسیر دریایی آن، مسافت حمل کالا به مقاصد خارجی در میان بنادر شمال کشور حدود ۱۶۰ کیلومتر در خشکی و ۱۵۰ کیلومتر در مسافتهای دریایی کاهش می‌یابد که این امر نقش موثری در کاهش قیمت تمام شده کالا برای صنایع تولیدی استانهای شمال و شمالغرب کشور خواهد داشت. بندر آستارا برای بازرگانان و صنایع تولیدی استانهای شمال و شمالغرب کشور از اهمیتی ویژه برخوردار است چرا که راه اندازی این بندر موجب کاهش هزینه واردات و صادرات کالا برای بازرگانان ایرانی می‌شود.

صادرات، واردات و ترانزیت غلات را یکی از اهداف احداث این بندر می‌باشد و ذخیره موقت غلات با توجه به از جمله ویژگی‌های کاربردی این بندرگاه مهم محسوب می‌شود که برای این امر اقدامات عملی از جمله ساخت سیلو ذخیره غلات تاکنون آغاز نشده‌است.

مجموع سرمایه گذاری انجام شده برای فاز نخست این بندر را ۳۰۰ میلیارد ریال می‌باشد. با توجه به ساخت موج شکن‌ها (شامل بازوی شمالی به طول تقریبی ۴۷۵ متر و بازوی جنوبی به طول تقریبی ۱۸۷ متر و حدود ۸۵۰ متر دیواره حفاظت از ساحل)، ارتقاءظرفیت اسکله موجود صیادی به اسکله کالاهای عمومی به طول ۱۳۰ متر و سایر زیرساختهای بندری، امید است فازهای بعدی طی سال‌های آتی تکمیل شده و به بهره برداری برسد. بندر چندمنظوره آستارا در مجموع با احتساب اراضی خشکی و دریایی در ۵۵ هکتار طراحی شده و در طرح جامع این بندر، امکان پهلوگیری، تخلیه و بارگیری تمامی کشتی‌های تردد کننده دریای خزر پیش بینی شده‌است.

شرکت خدمات دریایی و بندری کاوه که در حوزه مدیریت خدمات دریایی و بندری فعالیت می‌کند، در اواخر سال ۸۷ توانست برنده مزایده احداث و عهده داری ۴۰ ساله بندر چندمنظوره آستارا شود و از اردیبهشت ماه ۱۳۸۸عملیات تحویل زمین به پیمانکار و ساخت این بندر به طور جدی آغاز شد.

این بندر با بندر انزلی ۱۵۰ کیلومتر و با بندر باکو جمهوری آذربایجان ۳۰۰ کیلومتر فاصله دارد.

بندر تجاری آستارا که به منظور حمل و بارگیری کالاهای عمومی، فرآورده‌های نفتی و مسافری در دست ساخت است، با ظرفیت اسمی ۵ / ۳ میلیون تن بارگیری و تخلیه سالانه احداث می‌شود.

دو میلیون تن از محموله‌های تخلیه و بارگیری شده در این بندر شامل مواد سوختی و ۵ / ۱ میلیون تن (در حال حاضر عملیات ساخت اسکله نفتی آغاز نشده‌است و ساخت اسکله نفتی از فاز ۱ به فاز ۲ منتقل شده‌است)دیگر نیز شامل فعالیتهای عمومی بندری خواهد بود. طبق آخرین بازدید وزیر راه وشهرسازی در اردیبیهشت ۱۳۹۱ وپیش بینی‌های انجام شده فاز اول این بندر (شامل یک پست اسکله و حدود ۱۰ هکتار محوطه سازی کانتینری و بارانداز)در صورت مساعد بودن شرایط جوی، با افتتاح در هفته دولت شروع به کار آن به تدریج آغاز خواهد شد.

هتل‌های بندرآستارا

در شهر آستارا هتل‌های متعددی مشغول به فعالیت هستند که برخی از آن‌ها عبارتند از:

^[۵۱]

نشریات فعال در آستارا

• هفته نامه پیام آستارا:مدیر فرامرز دریابیان
• هفته نامه تارک خزر مدیر: رسول علی نژاد
• دو هفته نامه آوای آستارا: مدیر حسین محبوب مقدم
• دو هفته نامه خط آخر: مدیرمسئول: یونس رنج‌کش، سردبیر: داوود ملک زاده
• ماهنانه طریقت: استادمحمد صادق برنچ جی
• آستارا نیوز / روزنامه ایران زمین /www.astaranews.com
• ماهنامه کشکول: مدیر مسئول: بهمن کاظم زاده

بالاترین نرخ باسوادی در ایران

در آستارا از دیرباز، مکتب خانه‌هایی در سطح شهر و روستا وجود داشته‌است. در آغاز جنبش مشروطه در این شهر، چند مکت خانه معروف دایر بوداین مکتب خانه‌ها اغلب در مساجد و یا خانه‌های شخصی تشکیل و توسط معلمین روحانی اداره می‌شدند. به طوری که آقای میرزامحمد آخوندزاده در کتاب خاطرات خود نوشته‌است، در آستارا قبل از سال ۱۲۸۷ یعنی تاسیس مدارس جدید(دبیرستان حکیم نظامی ومدرسه سنایی سیبلی)، مکتب خانه‌های آبرومندی وجود داشته‌است. همانطور که آقایان عبدالحسین انصاری و سید محمد علی جمال زاده در خاطرات خود نوشته‌اند^{[کدام کتاب؟]}:مدارس ملی جدیدی که در تهران بعد از مشروطیت دایر شده بود، با مکتب خانهها چندان تفاوتی نداشته‌اند فقط کمی تمیزتر و آبرومندتر بودند. مدرسه ملی آستارا هم مانند مدارس ملی اولیهٔ تهران همانند مکتبخانه‌ها بوده‌است. از جمله مکتب خانه‌های پسرانه آستارا در آن زمان مکتب خانه ملا رحیم طایر (ضیاء) در ساختمان دو مرتبه وهاب زاده‌ها و مکتب خانه ملا محمود (نیای محمودیان) در خیابان حکیم نظامی در خانه شخصی او و مکتب خانه میزا جعفرقلی نعمت اللهی در مسجد آبروان (حسینیه میرزا) وابسته به مسجد آبروان که بعدها مسجد مستقلی شد فعال بودند. علاوه بر مکت خانه‌های پسرانه، چند مکتب خانه مخصوص دختران هم در این شهر دایر بود که مدیره آن جا را ملا باجی می‌نامیدند. اغلب این مکت خانه‌ها در کلاس‌های اول بطور مختلط (پسر و دختر) تشکیل می‌شد. از جمله مکتب خانه ملا باجی مش خجه (مشهدی خدیجه) که در کوچه مجتهدی مکتب خانه داشت و آقای جلیل بزرگمهر فرزند شیخ عبدالحمید مجتهدی (مجتهد آن زمان آستارا) در کتاب خاطرات خود می‌نویسد:پدرم قبل از هفت سالگی مرا به مکتب خانه مش جخه که در همسایگی ما بود سپرد. مکتب خانه دیگر مکتب خانه خانم سیده بیگم (مادر بزرگ آقای میر ایوب سیدی مقدم و مرحوم یعقوب بصیر)در کوچه عباسیه دایر بود. مدیر و معلم مکتب خانه دیگر مرحومه فاطمه شاهین معروف به ملا نقل بود. این بانوی باسواد که در مدارس باکو تحصیل کرده بود، در آن موقع برای بانوان خانواده‌های اعیان و ثروتمندان مانند یک روحانی، درخانه‌ها روضه می‌خواند و از روی کتاب مسائل شرعی می‌گفت. از این جهت او را ملا نقل می‌نامیدند چون که در واقع یک ملای مخصوص بانوان بود.

به دلیل مسافرت بازرگانان، تجار و ساکنین این شهر به نقاط مختلف روسیه و دیگر ممالک اروپایی، فرهنگ و تمدن جدید اروپا سریعتر به این شهرستان نفوذ کرده و تقریباً همزمان با تاسیس دارالفنون تهران، در آستارا نیز مدرسهٔ صادقیه- با نام اولیه مبارکه- احداث گردید.

در دوره قاجاریه به همت وتلاش اهالی با فرهنگ آستارا نخستین مدرسه به سبک نوین به نام مدرسه حکیم نظامی درسال۱۲۸۷ه. ش بنا نهاده شد که به همراه مدرسه سنایی سیبلی درسال ۱۳۸۷ جشن یکصدسالگی خود رابرگزار کردند.

همچنین در سال ۱۳۰۰، نخستین مدرسهٔ دخترانه به نام «تربیت بنات» و همچنین قرائت خانه در این شهر تأسیس شد که با کمی وقفه در سال ۱۳۰۸، نخستین گروه دانش آموختگان دختر، گواهی نامهٔ ۶ ساله ابتدایی را اخذ کردندایجاد این مراکز سبب رشد و ارتقا فرهنگ منطقه شده‌است. از افراد معروفی که در مدارس آستارا تدریس می‌کرده‌است، شاعر معاصر نیما یوشیج است.

ازجمله دیگر مدارس قدیمی آستارا می‌توان به مدرسه ابتدایی شهیدمدنی(داریوش سابق) اشاره کرد که در سال ۱۳۱۹ه. ش کار آموزش وپرورش دانش آموزان را آغاز کرده‌است. شایان ذکر است قدمت بنای مدرسه به بیش از یکصدسال پیش بر می‌گردد که از مکان‌های نظامی استارا محسوب می‌شد.

اولین کتابخانه کشور نیز ۳ سال پیش از تاسیس کتابخانه ملی در پایتخت در شهر آستارا تاسیس شده‌است.

آستارا برای سالیان مدید و از سال‌های پیش از وقوع انقلاب اسلامی رکورددارِ میزان جمعیت باسواد در کشور است. مطابق آخرین آمار آستارا با داشتن بیش از ۹۸٫۸٪ باسواد نخستین شهر باسواد ایران است.

اکنون طبق آمار منتشر شده از سوی اداره کل آموزش و پرورش استان گیلان و برگزاری جشن ریشکنی بی سوادی در سال ۱۳۸۷ به ۱۰۰ درصد افزایش یافته‌است.^[۵۲]

دانشگاه‌ها ومراکزآموزش عالی بندرآستارا

• دانشگاه آزاد اسلامی آستارا
• آموزشکده فنی وحرفه‌ای سما واحد آستارا
• دانشگاه پیام نور مرکز آستارا
• دانشگاه جامع علمی وکاربردی آستارا
• موسسه آموزش عالی شهریار آستارا
• حوزه علمیه برادران حضرت ولی عصرآستارا^[۵۳]

شایان ذکر است نخستین مرکزآموزش عالی درآستارا، دانشگاه آزاد اسلامی است که تاسیس آن به سال تحصیلی ۱۳۶۶/۶۷ بر می‌گردد.

دانشگاه آزاد اسلامی واحد آستارا با دورشته کشاورزی ومعارف اسلامی وجذب ۲۵۸ دانشجو کار خود را آغاز کرده‌است.^[۵۴]

مراکز بهداشتی ودرمانی بندرآستارا

• بیمارستان دکترشریعتی(۱۳۰۸)
• بیمارستان شهیدبهشتی(۱۳۵۳)
• اورژانس وپلی کلینیک نخصصی بیمارستان شهید بهشتی
• درمانگاه تامین اجتماعی آستارا
• بیمارستان یکصدتختخوابه آستارا(درحال احداث)

طی سال‌های اخیر بیمارستان شریعتی تغییر نام داده واز زیر مجموعه‌های بیمارستان شهید بهشتی شده‌است. به طور کلی شهر از نظر خدمات درمانی، دارویی و واکسیناسیون در سطح مطلوبی به سر می‌برد، اما رویهٔ معمول آن است که اهالی شهر برای اکثر بیماریهای مهم به شهرهای اردبیل یا رشت مراجعه می‌کنند.^[۵۵]

چهره‌های مشهور علمی

• دکتر امین کیوان پدر شیلات ایران
• دکتر بهزاد بهزادی نویسنده مترجم و پژوهشگر زبان آذری
• نیما یوشیج پدر شعر نو که چندین سال در دبیرستان تاریخی حکیم نظامی تدریس می کرده است.
• سرهنگ جلیل بزرگمهر وی وکیل مدافع دکتر مصدق بود.
• پروفسور مصطفی عسکریان مدرک دکتری سوربن (دانشگاه) فرانسه عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی
• اسماعیل اسدی دارستانی نویسنده و محقق و روز نامه نامه نگار و فعال حقوق بشر و محیط زیست وبلاگ نویس جهانی و مستند ساز و بازنشسته ارتش وچهر ه سیاسی
• دکتر حسن پوربابایی دکترای جنگلداری از دانشگاه تربیت مدرس و رئیس دانشکده منابع طبیعی دانشگاه گیلان
• بهروز نعمت الهی محقق و نویسندهٔ کتاب تاریخ جامع آستارا و حکام نمین، دو دیوان شعر فارسی و آذری از وی به جا مانده‌است.
• حجت السلام دکتر رضا برنجکار عضو هیأت علمی دانشگاه تهران.
• مهندس یونس ابراهیمی پدر کیوی و مرکبات ایران. محقق و نویسنده کتاب و مقالات متعدد در امور کشاورزی در ایران.
• عزیز ناطقی نویسنده، دبیر ریاضیات و نویسنده چندین کتاب راهنمای آموزش ریاضیات.
• جمشید ملکی محقق و نویسنده تاریخ آستارا.
• دکتر شیرین بزرگمهر فرزند سرهنگ جلیل بزرگمهر، نویسنده و دکترای سینما تئاتر. از اساتید دانشگاههای هنر ایران.
• آرمان سیف اللهی آذر نمین خبرنگار خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران و ترجمه چند کتاب از روسی به فارسی.
• اشرف حریری محقق و نویسنده کتاب تاریخ آموزش و پرورش آستارا در دو جلد.
• اسداله عبدالهیان نویسنده کتاب زیارت کعبه، آمال مسلمین و تفسیر آیات قرآنی در مثنوی

چهره‌های مشهور سیاسی

• مهندس  كيهان هاشم نيا  جانباز 70 درصد هشت سال دفاع مقدس  / ريس بنياد شهيد گيلان / معاون بنياد شهيد كشور / معاون استاندار گيلان / استاندار گيلان
• شاپور مرحبا سه ۳ دوره نماینده شهرستان آستارا در مجلس شورای اسلامی (دوره چهارم – پنجم و هفتم). نویسنده چندین کتاب در مورد عملکرد و دستاوردهای پس از انقلاب برای رشد و شکوفایی آستارا
• اسماعیل اسدی دارستانی نویسنده و محقق و روز نامه نامه نگار و فعال حقوق بشر و محیط زیست وبلاگ نویس جهانی و مستند ساز و بازنشسته ارتش وچهر ه سیاسی / تاثیر گذار در انتخابات شهرستانی و استانی
• کیهان هاشم‌نیا جانباز،ازچهره های ماندگار هشت سال دفاع مقدس و استاندار کنونی گیلان
• فرهاد دلق پوش نماینده دوره هشتم آستارا و از چهرهای فرهنگی کشور
• اسماعیل آهنی سیاستمدار واز هنرمندان ایران، نماینده دوره دوم مجلس شورای اسلامی حوزه انتخابیه گیلان (آستارا)
• ابراهیم نبوی فعال سیاسی، نویسنده و هجونویس
• دكتر بي‍زن خالقوردي پور  ريس بازرگاني آستارا / تاثير گذار اصلي در انتخابات آستارا / چهره معروف سياسي در گيلان

چهره‌های مشهور هنری

• طوفان هل عطایی آهنگساز و خواننده مقیم لس آنجلس
• سروش خلیلی هنرپیشه ایرانی تئاتر، سینما و تلویزیون
• نیما رهایی هنرپیشه تئاتر، سینما و تلویزیون استانی گیلان(شبکه باران)
• منصور بنی مجیدی معلم بازنشسته و شاعر پر آوازه ملی تاکنون ۶ کتاب شعر ایشان چاپ شده‌است.
• اکبر اکسیر شاعر، طنز پرداز معروف ملی، معلم بازنشسته و تاکنون چندین کتاب ایشان چاپ شده‌است.
• داریوش ملک زاده شاعر و منتقد و استاد دانشگاه و روز نامه نگار

چهره‌های مشهور ورزشی

• پایان رافت فوتبالیست اسبق باشگاه پرسپولیس تهران و باشگاه فوتبال ملوان بندرانزلی
• نیما مجیدی قهرمان جهان و کاپیتان تیم ملی کیک بوکسینگ جمهوری اسلامی ایران
• کاویان داداش زاده دارنده اولین مدال طلای شطرنج آسیا
• فریدون برادران دارنده مدال طلای مسابقات دوچرخه سواری 100 کیلومتر تایم تریل بازی‌های آسیایی ۱۹۷۴ تهران
• پیمان الفته / قهرمان ملی و بین الملی کاراته / ساکن امامزاده

چهره‌های مشهور نظامی

• سپهبد دكتر صفر نعيمي  جانباز 50 درصد هشت سال دفاع مقدس  و نماينده دوره نهم مجلس آستارا
• سرلشگر خلبان ایوب حسین نژادی
• شهید جانباز حاج اسدالله اسدی دارستانی شاعر و موسس موسسه جایزه صلح سبز جهانی از سرداران هشت سال دفاع مقدس که اولین بسیجی اعزامی از آستارا برای هشت سال دفاع مقدس در سال ۱۳۵۹

≈